三十六封信

4月19日，阴。

阅读书目：《三十六大》

作者：冯唐，原名张海鹏。诗人、作家、医生、商人、古器物爱好者。毕业于中国协和医科大学，获临床医学博士学位、MBA学位。曾就职于麦肯锡咨询公司，曾担任全球董事合伙人，大型国企总裁，荣登“2013年第八届中国作家富豪榜”，被《人民日报》评为年度青年作家。代表作有《三十六大》、《万物生长》、《欢喜》、《北京，北京》等。

三十六封信

金句：

1.很多时候，选择就意味着放弃，选择之后摇摆就意味着浪费。既然见了、选了，就定了、做了，就要坚忍耐烦，劳怨不避，穿越一切苦厄，使命必达。傻一点，混一点，简单、乐观一点，是更高层面的智慧。

2.医生要存有敬畏之心，敬神、敬天地、敬心中的良心和道德。哪怕面对极端穷困的利刃，哪怕面对病人的利刃，都不能忘记敬畏之心，要有所不为。

3.钱是要有一点，但不要太多，能自给自足、经济独立就好。太多的话，活着的时候是负担，周围会出现一些虚假的好人和真实的敌人。

4.事物无定型，文章无定法。眼中之竹不是园中之竹，胸中之竹不是眼中之竹，手中之竹不是胸中之竹，纸中之竹不是手中之竹，手中胸中之竹不是纸中之竹。

记录与感悟：冯唐用三十六封公开信的方式，和清新简洁而又富有韵味的文字，结合自己生活中的真实经历，向读者讲述了个人关于人生、关于世界的感悟和见解，使我们更加清楚地知道，人生在世，应该如何看待关于俗世的一切。同时也给了我们人生的启示：阅历使人成长，感悟使人聪慧。

一、有很多了不起和金钱一点关系都没有。

从世俗的角度来看，有钱很好，有钱意味着可以拥有更多的资源，看到更广阔的天地，享受更多的公平。在普通人眼里，无论个体多么努力，社会竞争从来都不是个人英雄主义的擂台，而是家族岁月积累的角逐。在富二代有钱人的眼里，无论努力与否，无论优秀与否，都可以享受父辈留下的无尽的财富。我们不否认有钱带给我们的好处，但是我们也要知道，有很多比金钱更重要的东西，有些了不起和钱一点关系都没有。

比如一个人的品质。决不妥协的傲骨和敢为天下先的果敢，是多少金钱都买不来的。贫贱不能移，威武不能屈，自古以来都是我们中国人的气节。这份坚毅的品格，和金钱一点关系都没有，但很了不起。

比如一个人的能力、才华、努力。也许在大城市打拼很久但买房子依然很难，也许努力了一辈子也不过是过上了普通人的生活，但我们永远不能用歧视的眼光去看待一个愿意努力的人，为了理想上九天揽月的奋斗和霸气，和金钱没有任何关系，但很了不起。

比如一个人的善良、慈悲、仁爱。从诗人杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”，到今日的各种慈善机构，爱心支教。那份历经沧桑却依然不改善心的慈悲，和金钱没有一点关系，但很了不起。

二、生活的日常就是一切欢喜的来源。

真实的生活是平平淡淡的，而那些快乐幸福的人，都是能够在平淡的生活中找到小欢喜的人。接受并承认生活的平淡，又能够在生活中找寻欢喜和情趣，懂得如何让自己、让爱的人欢喜和幸福的人，都是有大智慧的人。

我们应该一直保持孩童的天真，带着这颗赤子之心，看世上的一草一木，一花一土，悉心去细数沿途开遍的所有美好和爱，那一瞬间，生活所带来的欢喜，暖到心里开出花来。愿我们都能通透而又柔软、温情而又聪慧地行走在世间。

用平常心看无常事，很多事物就有了诗意，若是能在平凡的生活中诗意地生活，享受生活带给我们的惊喜和诗意，又何愁欢喜不来呢。欢喜越多，幸福感越强烈。

三、没有金线的文学不是好文学。

关于文学金线论，有很多不同的说法，有的人认为文学确实需要一些金线，但是技巧是可以学习的，文为心声，技巧永远是工匠乃至爱好者们的热爱，而艺术的灵魂才是大师永恒的追求。在作者看来，世界上任何东西都有衡量的标准。

中国历来地大物博，人口众多，物产匮乏。没有标准，没有底线，容易浑水摸鱼，容易自我满足。很难提高学习效率，很难持续地造成好的东西。而一旦有了这个衡量的标准，就会提高效率，按照标准一步步地提高和完善。

因此，没有金线的文学不是好文学，而文学的金线总结来说就是，表达的内容要能冲击愚昧狭隘的世界观和人生观，探寻人性的各种幽微之火，表达的形式要能陈言务去，挑战语言表达能力和效率的极限。

许多了不起和金钱真的没什么关系，如才华、热爱、能力、善良等等，金钱不像我们以为的那样重要，只是生活必不可缺的物资储备而已。生活中的欢喜来自于日常和琐碎，这却需保持一颗开放、包容、柔软的心灵。没有金线的文学不是好文学，好文学似乎并没有既定的标准，作者认为文学的金线是内容深刻形式脱俗用语精准，没有金线的文学不是好文学。或者也可反果为因，经得起时代检验的文学才是好文学。