（一）福州冷饮吧
二零零八年五月十四日。下午乘火车往福州方向。第二天上午十点多到福州，约见了清源。清源是我在大学里最要好的朋友。虽然不同班，但对北岛的崇拜让我们走到了一起。
在离校的最后一天，他放弃送同班同学的机会，改来送我。我们约好微笑着离开。世界这么小，什么时候不能再见面？一直到我上火车，他都没有掉眼泪。我坐在车窗边，看着车下的人们哭成一团，心里暗自庆幸。我没有像他们那样，放不下同窗情缘。
那个时候，我刚接触气功，看过一些宗教方面的书，相信缘到则聚，缘尽则散。更何况，我并不留恋校园生活。我甚至松了一口气。终于可以告别学生生活，去开创自己想要的生活。离开不是遗憾，是新生。
我埋下头，想暂时摆脱那些生离死别的场景，却突然被身边的同学轻摇肩膀，示意我看窗下。我扭头看下去，只见清源挥舞着双臂正泪流满面。那一刻，我的泪水也不争气地哗哗流下来。直到火车启动过了很长时间，我还不能从悲伤中自拔。
参加工作的前半年时间，我得不到他的任何消息。似乎在他情况好转一些的时候，他开始联系上我。那个时候我在温州。
后来，我接触了某种理论。他一直劝告我，担心我走火入魔。后来的事情如他所料，我身陷囹囫。出来后，我又返回温州。他在得知我的消息后，乘了七个小时的汽车到温州来看我。我们在广电大厦的车站前见了面。没有休息，直接上了去雁荡山的车。
我们一路游雁荡山、楠溪江、芙蓉古村，一路谈这几年的感受。我记得很清楚的一句话，是他说这几年过得比我滋润多了。我问他怎样叫滋润。他说就是想去哪个地方可以去哪个地方，看到一本自己喜欢的好书可以毫不犹豫地买下来。他以多年的旅游经验带我逃票，却从没成功。可能我当时霉运未尽，这种得来全不费功夫的事情还难以在我身上实现。
他离开温州后不知又过了几年，邀我去福州参加他的婚礼。我不喜欢那种热闹的场面，我本想提前一个星期南下，向他当面祝贺，但因为自身状态不好，终究未能成行，甚至连最起码的祝贺都没有送给他。但在这些方面，他一直没与我计较。
在那次温州见面后，我们虽然只隔着几个小时的车路，却一直没有再谋面。期间我途径福州不下十次，但都没有去打扰他。这次临行前跟他发了个短信。他回信说：“再说不想见我，你是个猪！”话已至此，我在买了去笏石的车票后，站在出站地道口等他。他随后骑了个电动车过来，带我找了家冷饮吧坐下来。
虽然只是几十分钟的聊天，但不可避免的又谈到了我的生活方式。他的态度一如既往，觉得我该融入主流，去尽享人世间的家庭与工作，汇入到柴米油盐的日子里。这些年来听过无数次这些话，听得已经麻木甚至厌烦了。我小心翼翼地跟他说，这些年来我很少去跟别人探讨这些问题。
其实骨子里，我们有着同样的倔强与固执。我知道我不可能去说服他，但他也绝不可能颠覆我。我不会人云亦云地生活，也没有刻意要去特立独行，只是如席慕容在诗句里说：“千山万水，随意行去，不管星辰指引的是什么方向。”我深信，人生不是一场奋斗，而是一场体验。人生无法计算，没有绝对的目标，也没有标准答案。
过了几天重返福州的时候，我没有再提前告知他。看到他的精神状态很好，脸上没有增添太多的皱纹，这已经足够了。至于思想上的交流，我们可以求同存异。
上了火车，我跟他发短信道别。他说：“多保重，我最好的朋友。”这样的称谓让我很惶恐。我相信有很多人可以给他更多的快乐，我并不是给他快乐最多的人，我怎么能算他最好的朋友呢？我很知趣地回他的短信：“不是最好的朋友，是最另类的朋友。”他说：“最好就是最好，比你另类的多的是，你也只是一个普通人。”
是啊，或许正是因为我太普通，所以没有资格去走佛陀或者耶稣的那种追求灵性的生活。那条路艰苦卓绝，哪里是我这种人可以奢望的。其实我也没有刻意去走，只是很碰巧地在某些时候踩了他们的脚印。
（二）湄州岛
告别清源后，经笏石去了湄州岛。这是我第三欠来湄州岛了。
第一次是四年前的二月底，所隶属的某局组织三八妇女节的旅游。我所在的部门拿到几个名额，我和另外一位男同事跟着来凑趣。跟着三四十个美女们走走停停，看庙看像，听导游讲妈祖的生平……现在回想起来，一切记忆稀薄，恍如湄州岛当时的云彩。只是在升天楼里，看着黑面妈祖的立式升天姿态，记得一位女同事用手摸了摸妈祖的脸，引来身边同行一片哄笑……
第二次上湄州岛是去年六月。一位老师跟我说，做福建的生意还是该去拜见一下妈祖。第一次稀里糊涂地走马观花。第二次我决定去上上香。
和今年一样，也是坐着这趟古老的列车，一路忍受着车厢里的异味。旅途的疲倦，加上天气的闷热与阴沉，让我踏上湄州岛的那一刻几近晕倒。看着天上的乌云，像是有场瓢泼大雨随时都要发生。我不知道在雨降临之前，我能不能完成烧香的仪式。
所有的庙一一敬过香，当然也包括在那座最古老的正殿前。我燃香三支，心里默念，这么久才来拜见妈祖，请妈祖宽恕我的怠慢与不恭……正在此时，天空突然云开日出。我仰起头，看着硕大的云朵快速地从头顶飞过，突然有种想嚎啕大哭的感觉。那一刻的我深信是妈祖听到了我的呼喊，她一定会助我一臂之力。
当我对清源讲起这段经历，他笑笑说：“纯属巧合，千万别把自己当成了什么高人。”我在心里苦笑一下。我不是高人，但这些传说中的高人在我生命中是真实的存在。
差不多又是一年了，我再次踏上湄州岛是为了还愿。一路上我屏息绝虑，尽量让自己轻松些。路上因为安睡，所以下车不像上次那样疲惫，以至于清源看到我时，还夸我精神不错。
这次我只在上次出现异象的老殿前烧香，头上没有乌云，自然也没有上次云开日出的壮观。从妈祖庙出来，我乘车去了黄金沙滩，而后沿着沙滩往回走。
沙滩上搁浅着一些渔船，附近的树林里有很多的渔妇，戴着帽子，顶着头巾，在整理些海菜。久闻惠安女的艰辛，这里的农妇也一样的纯朴与辛劳。她们大多晒得皮肤黝黑，不大会说普通话。若你去问路，她会对你憨厚地笑笑，然后用很憋脚的话表示她听不懂。
踩着软软的细沙，看远处的海鸟飞来飞去，海浪里的一些冒进份子不知好歹地想涌上沙滩，却被主流力量轻而易举的拉回去。我想起钟丽缇主演的电影《色戒》里的一句话：“一滴水怎样才能不干涸？”影片在结尾给了答案——“把它放在大海里”。
这些年的我虽然大多深居简出，但并没有从心底去拒绝和人们打交道，只是会凭感觉。我相信生意场上是没有真正的朋友的，而朋友之间能够产生某些共振就算是很幸运了。我承认，我在很多时候会感觉很孤单很寂寞，甚至很无助，但我也没法去改变自己，让自己去循规蹈矩地生活。我不敢说自己不是凡胎，但我的确是个异类，就像在某个梦中，看见自己是只异鸟，拖着长长的尾羽，目露凶光……
走了大约一个海湾，我搭乘巴士回到码头附近。找了家小旅馆，跟老板娘讨价还价，住进了一间靠海边的房间。拉开窗帘，夕阳西下，海面被蒙在桔黄色的光晕里，小船安静地躺在海床里，棕榈树伸展着枝叶，永不落幕地炫耀着生命，哪怕惊闻汶川大地震的噩耗。地震前一个星期，我浑身无力，体内上火。不知道是不是提前感知到地壳深处的躁动不安。
听清源的话，早点休息，明天早点起来，去沙滩上走一走。希望这个夜晚可以见到妈祖娘娘。
五月十六日。一夜安睡无梦。这与前段时间有些不同。曾经请教过一位前辈，他说梦与现实一样虚幻不真。梦境不过是生生世世一些残余信息的反映。我总结为心不净，神不安则梦多。临行前，我有意调整自己的思想，不去想那些乱七八糟的东西，就像《金刚经》里所说：“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”但我心里稍稍有些遗憾，这次不像上次那样有震撼人心的时刻。或许，妈祖娘娘带着所有的鬼神去了汶川拯救难民。解决这个世界的各种灾难，是神的事业，也是我梦想的事业。
（三）南少林寺
乘早上九点的船离开湄州岛。到达莆田，经西天尾到南少林寺时已是中午十二点多。
南少林寺的前身林泉院在九莲山麓，路不太好走，也就打消了前去拜访的念头。当年十三棍僧里的几位带着僧众五百，到福建来平定海盗，又在这里弘法利生，广度有情，与登封的少林寺遥遥相望，是以改称南少林。这里的方丈与广化寺的方丈同是X诚大和尚。寺庙很新，从外到里，有山门，天王殿，大雄宝殿三进，两边有客堂、观音殿，伽蓝殿。文化长廊里有关于南少林、X诚大和尚、释迦佛的生平以及佛指舍利的介绍。
正值午休时间，未见到一个僧人，也无法挂单。我只能带着困意，乘摩托车下山到西天尾，而后去广化寺。
（四）广化寺
广化寺里正在做水陆法会。从建筑的成色来看，这是一座很有历史感的寺庙。刚接触佛教的时候，看到很多的经书都是从这里流通出去的，而且这里是福建佛学院的所在地。常住与来往挂单的僧人都不少。
穿过几棵古榕护卫的山门与广场，经弥勒殿到大雄宝殿。僧人们正在唱经念偈，殿堂不得而入。我只能在外面合什作礼。后来一位好心的僧人带我去了尊客堂。知客师说这里一般不接待朝拜和参学的居士。我好言相求，说远道而来不容易，请求行个方便。他于是笑笑，跟我开了单子。
拿着单子去云水楼，安排房间的小师父问我要住哪边。我不解地说，任凭他安排。他指着单子说：“是你要住吗？”我说是的。然后看单子上，知客师写的居然是“女一人”。
客房条件不错，虽是四人间，但不显拥挤。早来的三位都是来做义工的。晚上和他们同去参加寺庙安排的讲座。在看碟前，一位法师做了开示。听他以颤抖的声音讲静心，我很想笑。客房共住的居士里有一位悟性颇高。虽是去年十月才接触佛法，但常会冥思苦想一些法理。他在黑夜里谈空性——“我的空性就像这棵树，似有似无……”
五月十七日。用过早斋，换回身份证，往功德箱里丢了宿费，带着前夜供养过蚊子的功德心离开寺院。遗憾的是在临行前没有再见到那位苦思空性的居士。
2008.5.20
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