《能发现自己的缺点是最大的智慧》

2020.11.7      佳豫

东方有佳人，豫云圣贤道

幸福大先生，逍遥女作家

《未来学院》院长

《佳豫太空站》站长

豫见生命，绽放天性

《能发现自己的缺点是最大的智慧》（解读论语第250天）

日经第587篇（宪问第十四）

经典原文：蘧（qú）伯玉使人于孔子，孔子与之坐而问焉，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。”使者出，子曰：“使乎！使乎！”

蘧（qú）伯玉派使者去拜访孔子。

孔子让使者坐下，然后问道：“先生最近在做什么？”

使者回答说：“先生想要减少自己的错误，但未能做到。”

使者走了以后，孔子说：“好一位使者啊，好一位使者啊！”

蘧伯玉是卫国的一个大夫，姓蘧，名瑗，是孔子的老朋友，孔子非常的尊敬蘧伯玉。

在卫国的时候，孔子曾经就住在他家里，蘧伯玉给予了孔子很大的帮助。他们在这个过程中结成了很好的友谊，蘧伯玉的学识和德行都很不错。

夫子是对老师的尊称。这里的夫子是指蘧伯玉。孔子最后赞叹这个使者，实际上是变相在赞叹蘧伯玉很会用人。

《了凡四训》里面有这么一段话，专门提到蘧伯玉：昔蘧伯玉当二十岁时，已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁，乃知前之所改未尽也。及二十二岁，回视二十一岁，犹在梦中。岁复一岁，递递改之，行年五十，而犹知四十九年之非。古人改过之学如此。吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。

我们可以看到，蘧伯玉20几岁就懂自省，当然，古代人都比较早熟。了凡先生当时也是这样过来的，天天对照自己的功过，检点反省。

前面说过，学习智慧是为了来修正，修证自己。随着时间的推移，和不断的深入研究，境界也在不断提升，那看问题就更透彻，以前意识不到叫麻木不仁，现在，越学越有感觉，越学越惭愧，就会有意识的警觉自己的身口意。所以，唯有吾日三省吾身，才能苟日新，日日新，又日新。

能发现自己的缺点是最大的智慧，浑然发现自己满身不是，才是功夫得力处。如果觉得自己满身都是优点，那就是堕落的开始。所以，晨起要感恩和祈祷，入睡要反省和忏悔。

六祖惠能大师讲：若真修道人，不见世间过。也就是说，只看自己的过，不看他人的过。自己的过失都改不过呢，哪有那个闲工夫去管他人的过失。

对自己要求严格的人，对别人一定放松，一定有宽恕，一定能包容，通常不会跟人家有矛盾。

即使矛盾发生了，也只会去找自己的过失，找自己的毛病和原因，绝不埋怨对方。

君子只会找自己是错，这叫反求诸己，也就是说，自己德行还不够，没能感化对方，才会让对方这样对我。

君子都会把矛头都指向自己，比如，当你指责别人的时候，你的手指是不是一个指头指别人，三个指头指向自己。

所以当你看到别人有一个过错的时候，自己同时犯了三个过错，不是double，而是三倍。

如果看到自己没有过失，看到别人还有过失，对不起，你的过失还多着呢，内心充满无限的分别和执着。

这个使者没有一上来就夸耀自己的夫子一番，而是说夫子欲寡其过而未能也，那么，这个使者他是能够领悟到这一层意思的。也就是说，他没有辱没使者的使命。

这段话可以大致分两层意思，第一层意思：君子要寡其过，也就是说，要向自己开刀，对于自己的改过不能知足，对自己的成长不能知足。

第二层意思：作为一个使者，要做好自己的事情。其实，也指每个人都要明白自己的岗位应该要做什么，然后不遗余力的把它做好。