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高台教化探究

高台教化探究

作者: 四通四达 | 来源:发表于2018-06-18 09:56 被阅读0次

    【臻仁论道】高台教化探究

    高台教化探究

    周文王姬昌,周王朝的统治理论奠基人。

    关于周文王的故事,很多很多。其中非常著名的一个典故就是高台教化。

    高台教化讲的是周文王从西歧东迁,灭崇国建都沣京,筑高台教民稼穑,宣传兴周灭商法理,贯彻经济制度的故事。

    然而,几千年来,人们对此事的认知多停留在教化上,而忽略了高台的重大意义,这是一个非常严重的误区。

    就象今天中国能造出航母,不仅仅是不再受人欺侮,而是证明了中国在科学技术和工业制造上的能力大大提升了。

    周文王的爷爷古公亶父在旬邑建国。旬邑属丘陵地带,要进行教化,很容易就能找到一个高台,把人们召集起来非常容易,站在高处教化就行了。

    所以说,文王高台教化的典故,所要揭示的不是教化,而是筑高台这一重大的科技进步。

    而筑高台这一重大的科技进步,更是改变人类生活习惯,造福人类几千年的大事。

    因为文王东迁到沣京,沣京是平原地带,而且多有洼地沼泽,要象以前一样进行高台教化,就必须先建一个高台。

    周沣京就是今天的灵沼地区,周文王建了一个高台,并把它称之为灵台。而灵台所在之地称为灵囿,建灵台所用之物为灵沼,统称为三灵。

    周文王为什么要用灵囿,灵沼,灵台来命名自己的国都:所居之地,所用之物,所建之台。

    一个灵字,足以说明一切。

    表面上看,是兴周灭商很灵。

    但更主要的是建高台这一当时的黑科技很神奇,很伟大,对人类的生产生活史影响深远,建高台是是很灵异的创举,因此以"灵"命之。

    沣京(今灵沼一带)明水暗水丰富,土质密度比较大(坚固)。而灵沼,更是难分水地与旱地的淤泥地带,该处取材,类似于今天的水泥,是最早的粘接剂。

    周文王发动群众,一面将当地的硬质土运来(掬担提抱),再把灵沼的淤泥铺一层,一层土一层泥,就这样,不几天就把高台建好了。

    建高台,在当时属于最神奇的黑科技,造福人类几千年。

    高台教化探究

    从文王建高台起,在整个周朝,土建得以发展。

    它的贡献在于:

    一,人类真正做到了居有其屋。

    因为之前,人们住的多是山洞,茅草屋,木屋,石屋。而在建高台之后,人们渐渐掌握了土墙土屋的建造方法,才享有了长久的舒适与安全,可以称之为人类生产生活史的伟大改变。而我们也才是在最近几十年,才告别了土房时代。

    所以说,文王建高台,是当时造福人类几千年的黑科技。

    二,建万里长城的基础,安全屏障。

    秦始皇修长城,其实更早些应该在战国时期就有修长城的,因为这时筑墙的技术已非常熟练。秦始皇修建万里长城是为了防范外敌入侵,而基础就是经过一个周朝,筑墙技术已非常普及且熟练。而这,都源于文王筑高台。

    所以说,高台教化,重点是建高台这一影响中国几千年的技术革命。然而千百年来,文人墨客牵强附会,不从科技进步的角度解释,仅仅从政治层面歌功颂德,强调其教化的意义(三皇五帝也在做教化),忽视了筑高台的伟大意义。

    也只有筑起了高台,教化才能振奋人心,让人们惊奇信服。

    所以说,文王高台教化,不仅仅在于教化人民,而更重要在于筑高台这一强大的黑科技问世。它在当时的意义,不亚于今天的北斗卫星上天,航空母舰出海。而且其影响更为直接,更为显著,更为深远。所以文王才被人们认为神人,认为天命所归。所建之台被叫做灵台,当地称为灵囿灵沼(三灵)。

    从文王筑灵台,到后来的筑墙,建房子,修长城,人类进入了一个新时代,才能真正从本质上做到安居乐业。

    科学技术是第一生产力!

    任何时代的进步,都是科技力量的推动。科技力量的进步,带动军事力量的提升,推动政治制度和经济制度的变革!

    【正本清源  四通四达】

          2018.06.17凌晨

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