须陀洹：意为“入流”，初入圣人之流，但尚未出三界，只是断掉了见思二惑中的见惑。
斯陀含：意为“一来”，九品思惑断了六品。
阿那含：意为“无还”或者“不来”，断尽了欲界的见思惑，不可能再来欲界受生死，所以叫作不来。未来当生于色界无色界，还有色界、无色界的困惑。
阿罗汉：意为“杀贼、应供、无生”。杀贼指能断除色界的贪、嗔、痴、慢、疑五种烦恼；无生指了脱三界以内的生死，有生才有死，无生自然无死；应供指应受人天供养，给众生种福田。三界内烦恼已断，但无明惑还没有消尽，所以还不是无余涅槃。
*三界：欲界，色界，无色界。
*三乘：声闻乘，缘觉乘，菩萨乘。前两者均为小乘，声闻乘是经过听佛法而开悟，缘觉乘是不听佛法自己开悟。菩萨乘为大乘。
*三惑：见思惑，尘沙惑，无明惑。声闻乘中断见思惑成罗汉果，菩萨乘中断尘沙惑、无明惑成佛。
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本文标题：2019-10-03
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