元旦清远5日止语静修

记得去年Susan说：当你成长，最终都会感谢所有的过往经历，不是‘应该’而是发自内心的感恩。我回答说，我没有感受到感谢过往，不是我的选择来承担这一切。

1年的时间慢慢体验感受自己的变化。不论多黑暗悲伤的过往，当你穿过了的时候，你会对曾经的沉痛不自拔云淡风轻，衷心的接受和感恩。

这茫茫一路天使和贵人指路引领我走到此，感恩庆幸自己没有错过，感恩遇见的同行小伙伴，更感恩何老师的朴素慈悲为怀的怜悯和看人之大给初学的我立了高标准。

全程禁语，课程的日程简单重复：静坐/行禅，看似单调无聊实际深藏人生智慧。

一. 坐禅：对疼痛的认知

第一天，原来自己这么逃避疼痛。无知的我经历第一天后疼痛难忍，无比不耐烦，觉得自己是有病吧莫名其妙跑来受苦。当天下午就去要求小参，不理解为了什么，觉得自己忍受不了想退出。当天晚上老师指出来，为什么对疼痛那么抗拒？我感觉很不理喻，抗拒疼痛不是很自然的嘛，为什么要这么问？老师又说，疼痛是很珍贵的礼物。我更奇怪，完全不是我的世界，无法理解。第一天晚上的讲解虽然没有给我解答，但是至少让我知道这个是很正常的身体反应也是课程所预知的，放下了自己有毛病的受苦心态，决定第二天继续忍耐一下看能得到什么。

第二天，我抱着忍忍忍，要坚持要坚持不能退的心态，老师说要关照疼痛，越关注痛苦越强烈啊，这个怎么会是礼物呢？太难受了。为了扛到1个钟头，我开始转移注意力回想和思考来前纠缠困苦我的问题，思绪被带入了痛苦悲伤的泪流满面，悲伤无比，钟声响起我不愿起身，看到了悲伤的自己，悲伤的家人......深深怜悯自己和家人各自困在各自的痛苦里出不来。原来心的悲痛是可以盖过身体疼痛的。用了很长时间在外面慢慢平息下来，发觉自己之前是没有勇气回忆的，把往事密封掩盖起来假装一切没事向前行，我对身体疼痛是抗拒的，所以用揭开旧伤疤的方式转移了身体的疼痛，无意中发现内心更痛。

第三天，第二天的发现让我继续选择用思绪转移方式逃避身体疼痛去想事情，发现也竟然想通一个又一个的困扰许久的现实问题。我很困惑：静坐观察肚子的终极目标就是一直保持1个钟头不走神在观察肚子吗？这么无聊的事情这么坚持到底是为什么呢？而我不为逃避腿痛而主动选择去思考问题，这能算是正念吗？其实这些都是错误的练习方式，可惜我仍不知道。当天晚上，我忍不住在老师讲解时候提问了，老师简单回复：这是不好的练习习惯！我懵了！已经过去3天了，我还没找到正确的坐禅练习方法！

第四天，我决定不主动想事情，就一直观察肚子的一松一紧，痛就让痛吧。呼吸关注腹部放松收紧，心是四处游离的，一会还是疼痛，我开始按老师说的关注疼痛部位，慢慢关注温柔关注，慢慢放松紧绷的臀部腿部，深深吸气，长长呼气，体验到疼痛的部位的慢慢变化，渐渐疼痛的感觉减弱了，消失了，另一个部位难受起来了，转移关注点去新的疼痛部位。我很欣喜自己能接纳疼痛与疼痛共处了。一呼一吸间我终于能回到腹部了， 最后感受到脸麻了时候发觉自己有那么一刹那忘我了，退出时候发现自己右手和右脚全麻了不能动。能动了后，写了一点笔记，感受到自己写字的动作慢了，字体一笔一划。噢，原来这就是正念。下午非常期待坐禅环节了，对疼痛的关注感受加深，结束时候心里冒出来一句话：爱是忍耐且能自足。终于能理解老师说的疼痛是礼物了。到第四天下午才开始有点理解老师说的，腹部的胀缩过程中每个当下的点都不一样。晚上讲解环节，也开始能听懂老师讲的一些话。

二. 行禅：

-  念头来来去去不受控制，减少感官可以提高专注：在慢慢行走的过程中，刚开始是比较专注的，因为慢需要专注才平衡。但习惯了后有些自动反应后就开始想东想西，助教老师温柔叩问‘心还在吗？’猛然发现心跑丢了，轻轻拉回来，过一会又跑丢了...如此反复，如此真真切切！我开始半闭起眼睛，发现更能专注脚下的感受了。想法，念头，计划，妄想，发现心跑开了时候打上标签默念，能把心温柔带回。

- 停下放松的力量： 专注行走会给我带来身体的紧绷，每次停住时候我都能体会到放松的瞬间，也又体验到扎根地下的稳重。

- 专注而放松：这个是行禅中体悟到的需要长期刻意练习后才能达到的境界去

三. 正念饮食：

- 感谢行前的急性肠胃炎，让我在5日静修中更有体悟，原来我们不需要追求那么多，原来所谓的追求是贪念作祟。弱水三千，只取一瓢。够用即好。

- 感谢那天吃饭迟到不晓得老师是什么要求，见大家吃完默默坐着我为避免尴尬盛了些米饭，单着米饭一粒粒咀嚼，吃到了米的甜味。平时没有这么吃过总是就着菜肉汤等，原来单单米饭就内含深滋味。

四. 问题？

- 如何退后和贴近去观察想法这个还没有很深刻体悟，该如何练习？