不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱；是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
如果一个人要想取得事业的成功，那么他就不能只依赖依靠个别的人才，他需要依赖一个人才的团队一起来帮助他。不要让老百姓用不正当的竞争，对难得之货过分的执迷和热爱。因为这些能够毁掉天下百姓的热情和激情，还容易让天下的百姓都成为小人，都去不择手段的实现自己的这些欲望。一个做领导的人不要把自己个人的喜好显示出来，让下级了解到，做领导的，不要把自己个人的私人的喜好展示出来，让下级看到了，那下级就会投你所好。就会掌握住你的脾气和秉性，他就会对付你这个领导，让你的领导力受到削弱，同时会让民心大乱。做为一个领导者，作为一个治理天下的人，首先要虚心，领导者自己应当虚怀若谷，要谦虚，多听一听老百姓的意见。让我们把一些没有用的糟糕的欲望尽量的弱化。让老百姓。尽量减少自己有害的没用的欲望。不要为了虚荣去显摆那些无用的表面的智慧。让那些有表面的智慧，虚的智慧的人不敢世界上过分的展示和发挥。因为那些只有表面的智慧，只有虚假的智慧的人，如果要让他们在天下，在社会上大行其道。对整个天下的发展不会有好处，只会有害处。干事儿之前先要完整的，仔细的调查研究以后，我再去做事儿，那么这个国家一定会达到大治。
这一章节其实告诉我们人在实际工作中没有真正的智慧，只是徒有虚名，花拳绣腿对于工作是毫无用处的。不只是古代有赵括纸上谈兵的例子吗，所以，我们要用大量的时间，用主要的精力去研究学习那些真正有用的思想和智慧，实用的方法。不要为了虚荣心。去学习那些表面的、肤浅的、虚的所谓的知识和智慧。那些表面的、肤浅的虚的知识和智慧只能当做装点和装饰。没有办法给这个社会也没有办法给我们个人带来实际的帮助。不能真正的从实际上推动这个社会进步，也不能真正从实际上推动个人的进步和发展。
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