与玉烛博士聊天,得以进一步明确文献摘记之后怎么应用。我最通常的阅读地图是跑来跑去,丢掉始心,把阅读搞得越来越开枝散叶,找不到最初始源的问题,而新招来又升起的问题爬满案头,文献越来越多,陷入一堆不成条理的问题陷阱。一方面觉得似有很多收获,感觉过瘾。一方面进入凌乱而迷失。
于是,我决定静下来,整理思路,看看问题在哪。给玉烛博士发去用了半天精读的一篇文献笔记,感觉在谋篇文献里面的迷失,不仅是多篇还表现为一篇具体的文字,会在文字之间被牵着跑,完全折服于文字的一个负面效果就是丧失了自己的思考,陷在被文字营造的场景里深以为然,再无半点自我。
导师说,你不能光读不想。
简单一句几字,却深深看透我问题所在,迷失在各色观点中,遇顺利就顺利遇争鸣也跟着争鸣,却成了一个旁观者,只有看热闹而从没把自己当成局中人,当成一个作者的朋友,去与之对话与之互动。
玉烛说文献笔记是用于镶嵌。也就是你在行文中引用别人观点来用的,而不是没有自己的观点,那别人观点当自己观点。这里也让我出一种文字的创生能力,也就是在读别人观点的时候,要读深读透,直到又迷之崇拜直到读出又作者平等对话,悟道自己的观点。
玉烛还说要善于切片。也就是在行文中要善于做些加工,比如对于实用主义,理性主义,经验主义,可以切出实用主义认知观与具身认知具有一致性,那就把实用主义的观点做细致深入系统的阐述,而不是按照各种门派观点一起来阐述。
一个是引用多家观点铺垫激发出自己观点,一个是加工由一般到深厚等等几种行动图式引用,将概述性文献做行文的线索来源。
网友评论