近年来社会上各方面方兴未艾的在广泛应用易经、儒学、孫子兵法及禅学等哲理，以期突破或提升思维模式。
虽然易经中说: “天垂象见吉凶，吉无不利。” 可知易经所论者是以天文、天道、及天象为基礎，所言之內容皆包含了时间与空间的相互相作用；而时间决定于日、月等星体的远行轨迹，而空间决定于日、月等星体的躔位。
然而遗憾的是在众多的考量因素中，人们似乎忽略了时间与空间的机制作用对人类思维所产生的影响力，以至于使得欲达到更高的意识层级，沦为空谈，使追求提高的目光乃限于见木不见林，思维的扩展乃处于窘境中。
由于时空是在不断地变迁中，如果只在古藉经典中寻找能符合今日社会需要的思维模式或精法秘钥，其费时劳神之举，或应斟酌。
易经糸辞曰: “仰以观于天文，俯以察于地理。” 足显古人之了解万亊万物，实颇具科学精神的。欲求思维力提升者，当知天人之间，其几甚微，蒼穹无言，仅示人以象，人们需先测星定度，即根据个人诞生时间与地点之资料与当下生存的时空，分析、比对、归纳、審度其中之相互关系，始能用于理解思维发展的時势、关键、内涵、与契机！
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多少夜，夜似无尽； 世间多诉相思苦，何苦？ 不能道，道不出，道无人。 ——京
道世间冷暖，小资本商人最无情！
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世间本浊 浊亦清 清亦浊 清者未必自清 浊者未必自浊 世间无道 道亦盗 盗亦道 道者未必有道 盗者未必无道
本文标题：世间道
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