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作者: 山水入风云 | 来源:发表于2018-09-18 16:37 被阅读0次

“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之，至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

这篇讲了一个小故事。崔杼弑庄公的故事，关于史官的故事，关于陈文子的故事。

孔子用案例教学，没有说明明确的关于仁的标准，说了几点算不上仁的行为，或清，或能，离仁还是有一定的差距。

人性能达到什么样的境界，其实要看日常的修行。丁大卫的故事，在中国很流行，雷锋的故事，在中国很受人熟悉，白求恩的故事，包括很多的道德模范，或者说仁人志士，都是心中有大爱的人，给社会做出来巨大的贡献。和他们相比，自己太渺小，自己的力量也很有限。昨天听同事说了句，要那么多钱有什么用。主体是一位投资有道的老专家。这句话点醒了自己。在自己的内心深处，对这种情况持一种羡慕赞同的观点，其中的价值观判断，就是钱多是好事。结合昨天成处所说的现实与现象的关系，自己对于一件事的认识还是要全面深入一点，要避免面具化模式化认识和分析世界。自己把自己的事情先做好，每日反省改进提升的工作先落实好，自己的目标使命方向道路先落实好，在遇到困难考验的时候要做哪些，要注意哪些先考虑好。尽量避免简单前面评价别人，或者给别人贴标签。标签在某种程度上，是自己内心的反映或者说映射。

关于如何做一个不纠结的人。自己在有些事情上就是比较纠结，罗老师给出的建议有几点，或者说画了几个维度，前进的方向明确，知道自己的终点，行进的路面知道，有自己的指南针，前进的保险知道，有自己的金丝雀来给自己提供防护，还有一点就是选择尽量标准明确单一，不要变来变去。

孙子讲兵法，就是计算，计算五道七计。五道是道、天，地，将，法,七计是指主谁有道，将谁有水平低，天地谁得，法令谁执行好，士兵谁练的好，谁奖罚执行好，谁的兵多。

五道第一要看领导力，那一方的领导得到支持，那一方的政治支持高，那一方就占优势。要把政治统治作为比较的第一要素，体现了正确领导的关键性作用。第二招看天时，是否满足自然条件，得到天助的一方，也是一种优势。遇到恶劣天气，造成战役失败的，比如拿破仑攻打俄国，比如二战德国攻打苏联，比如大元攻打日本。第三条是关于地理，各种地形不同，产生的差别太大，一定要考虑全面。第四条是关于将，部队的领导，能力是否具备，是否足够竞争力，也是个重要因素，可是要在计算前几个条件后。最后一个就是法令的执行，谁的制度，谁的体系，谁的管理。斗争要先把政治正确，正义与否放在首位，能不能得到老百姓的支持是关键因素，解放战争中，因为失去了民心，失去了第一条，所以蒋介石一开始就不占理。

戒慎戒惧。随时提醒省察自己，还有哪些没注意的地方，不知道的地方。要做成一件事很难，要做差一件事很简单，时刻保持敬畏心，想到自己还是有太多事要注意要考虑。

我的岗位就是生死之地，我的举措，关乎存亡之道。人生，其实是很多的偶然，自己要有自己的敬畏心，责任心，不可凡事稀里糊涂，不负责任。

9月18日观升旗

今天出差到北京，也是个特别的日子，9.18纪念日，用一个特殊的活动来纪念，去天安门广场看升旗。

住的地方在西绒线胡同，靠着长安街，离广场比较近，看了看今天的升旗时间是5点58分，早上5点半就起床，简单收拾出门。

沿绒线胡同向东，看到了国家大剧院。