“脾不独主于时而寄旺于四季之末”进一步补充了四时五脏阴阳的理论。肝心肺肾分主春夏秋冬,《内经》“脾主长夏,足太阴阳明主治,脾不独主时,而旺于四季,“脾王四季,六月是火王之处,盖以脾主中央,六月是十二月之中,一年之半,故脾主六月也。”是说长夏六月为一年四季之半,前可统上半年之春夏,后可主下半年之秋冬,脾旺此时,兼顾一年四季,脾运化水谷,化生气血,滋养四肢百骸,五脏六腑,如同自然界土能生长、滋养万物一样。任何脏腑组织器官在任何时令中,都不能离于脾胃所运化的水谷精气滋养,故有“脾脉者土也,孤脏以灌四旁也”脾胃充盛,五脏安和;脾胃受损,则“五脏不安”因此,临证时要正确处理脾胃与其他脏腑的关系,“脾胃有病,自宜治脾,然脾为土脏,灌溉四旁,是以五脏中皆有脾气,而脾胃中亦皆有五脏之气,此其互为相使,有可分而不可分者在焉。故善治脾者,能调五脏,即所以治脾胃也。能治脾胃,而使食进胃强即所以安五脏也。如果脾病影响四脏,分治四脏而不愈者,常常通过治脾而愈,“诸病不愈,必寻到脾胃之中,方无一失。何以言之?脾胃一伤,四脏皆无生气,故疾病日多矣。万物从土而生,亦从土而归。‘补肾不若补脾’,治病不愈,寻到脾胃而愈者甚多。凡见咳嗽、自汗、发热、肺虚生痰,不必理痰清热,土旺而痰消热退,四君子加桂、姜、陈皮、北五味子,后调以参苓白术散。
网友评论