看了新一季的奇葩说，总觉得得记录点什么，可能是我还不够成熟，还停留在需要用文字加深我的想法，做不到走出半生，归来一言不发。内容实际上和辩题没有多大的关系，我一直很喜欢这一类的节目，对我而言最大的收获不在于继续坚持自己的观点，而是学会发现另外的观点背后的原因，理解与你截然不同的思想，并且坦然承认它的存在是可以被接受的，时代的发展不就是越来越包容更多的可能性与观点，这从不是时代包容的，而是生存在这个时代的人们所接纳的。其实很多的辩题说到底的本质就是在于理想与现实的冲突、在于责任和个人的选择罢了。
我并没有想改变其他人想法的初衷，虽然我承认我写下来是希望被看到，但是我需要强调的是我并没有想改变你的观点与思想，人类的悲欢并不相通，我也不需要你必须有与我一致的看法，而是单纯陈述我为什么有这样想法的原因，我可以理解接受你的思想，也希望你能包容我以及有我这一类思想的人。
具体的辩题我没记清楚，反正大概的意思就是妈妈疯狂追星我该不该阻止以及上班时间我该不该回复工作消息，我想说的没有明确归类于辩题的正反方，就是单纯陈述我的想法。主要想谈就是身份背负的责任与我们作为独立的个体自由选择的权利，以及亲人、爱人之间我理想的爱的样子。我觉得这大概就是东西方观念中最大的冲突，西方的自由是建立在你是一个独立的个体，个体的思想凌驾于责任之上，而我们传统的观念先看到的你的身份而后你才是独立的人。我们从古至今在社会广泛的共识中一直都是你先是一位爸爸、妈妈、爱人或者是当下的打工人，所以你应该怎么怎么样，这是你的责任。我并没有觉得个人的自由意志就应该凌驾于责任之上，我只是想说当社会文明的进步到了今天，我们可不可以暂时放下责任是第一位这种想法，然后在责任与个人意志之间寻找两者能和谐共存的边界，然后更好地生活。
上面这些话可能不太好理解，换一种说法就比如说，因为你是父母，你就应该为了孩子付出自己的全部；因为你爱我，所以为了我们的未来你就应该积极进取；因为你是打工人，你需要奋斗所以你就应该接受996工作制之类的说法。看到这你应该会发现如果没有最后的工作，上面两条貌似是可以接受的，而我想说的就是本质上性质是一样的，都是先定义了你的身份，进而用这种身份的责任来绑架你。因为我不是个专业的写手，所以我可能不太能清楚地用文字表达我的想法，但是我今天必须要说的就是我们当下的社会已经进入了一种共识的病态，就是我们都在用圣人的道德标准来要求他人，而不是要求自己，这是一种很可怕的现象。
先说说工作，作为一个金融专业的学生，我非常能理解996工作制背后的原因，我也非常明白当下现实的情况，加班是不可避免的，眼前的苟且是可以接受的，但是我们是一个人，一个人就会有自己的想法，就会有自己追求的远方，这并不是不现实的，既然社会就由人构成的，那么诗与远方就是构成现实的一部分，看清现实不代表我们就要放弃自己的理想，正因为有了远方的理想，我们才能知道当下的不合理性，才能知道我们的社会应该往哪个方向发展，进而才能推动社会的发展。我们要深刻明白，所谓的996，所谓的深夜加班，很多都不是我们自愿选择的，如果你自己积极进取想要争取机会，那你确实可以为此承担选择的代价，但是你不能要求那些基于社会环境下被迫选择的人要合理地接受这样的代价。所以作为面临这种现实的我们，哪怕在行动上无法坚持自己的底线与原则，那最少我们也应该在心里知道这样的工作是不合理的，至少要坚守心中的底线。
接下来就是关于爱，毕竟家人、爱人是身份责任最先能想到的，那什么是爱呢。我所理解的喜欢与爱的区别就是，喜欢是你为此付出了并且期待能获得回报，而爱是你付出了并且不求回报。我们的传统文化对于我们的身份责任的定位太根深蒂固了，当然我并不是说西方纯粹的自由意志就是好的，就是我们能不能稍微降低对身份的定义，稍微看到、尊重一下独立个体的自由意志，为什么以前君臣父子从来没有人为此质疑发声，而现在越来越多关于此类的看法被拿出来讨论呢，这是不是说明社会文明的进步慢慢让我们意识到这种一开始就由社会身份来定义的人有了一点点的不合理性。作为我们父母的那一代人，对于我们来说从一开始就定义成了爸爸妈妈，所以他们背负着父爱与母爱的责任，疯狂追星落在这样的一个载体看起来就好像是荒谬的、不可接受的，而如果是当下的作为年轻人的我们就好像可以理解的，可是追星从来不是年轻人的专利啊，当然这里面的疯狂追星其实就是个泛指各种自由的追求，并不单单指追星这一件事情，为什么我们就可以一直想要追求自由的远方，而落在爸妈就好像是不能接受的呢，因为我们先定义了身份，然后才看到了独立的个体。而社会现状就是我们一直在拿身份绑架别人，而忽略了身份的背后是作为一个人的自由。我必须强调的是我并不是在说我们是独立的个体就可以不负责任，而是这种身份责任的要求应该是发自内心自己选择的，不能是被他人定义的，因为我是爸爸、妈妈、爱人，因为我爱你，所以我愿意这样做，而不是因为你爱我，所以你应该这样做，这是最本质的区别，也是爱的温暖所在而不是一种束缚。在这里我要分享一句奇葩说里面的话，这也是我之前一直困惑的问题，如何处理爱与被爱的关系，我之前确实是有要求的，但是到后来我一直希望我能做到对我爱的人没有要求，但是我关于这个问题的想法一直没办法用语言表达出来，刚好从这两句话中找到答案。“家人应该是彼此的安全网，而不是束缚的缰绳。”“家不是讲道理的地方，是因为爱而存在的地方。”其实这在我眼里就是爱应该有的样子，我很庆幸我的父母从小到大一直在用自己的辛苦给了我自由选择的权利，从学校到专业再到现在的工作，一直都是我自己选的，就是这样一对普普通通的文化水平不高的农村夫妇，用他们对我的爱给我实践了这样伟大的思想，我是在这种氛围中长大的，我觉得我自己尚且有资格为这种做法正言，当然不是谁都和我一样幸运，但是既然我是这种氛围下的受益者，我清楚地知道这样做的好处，那么我希望我自己可以不用身份与责任去绑架任何人，先从我身边做起，先从对我爱的人做起，包括我的父母，我的爱人，因为我爱你，所以我希望我这根充满爱的绳子可以编织起为你兜底的安全网，而不是束缚的缰绳，我希望我可以成长为能为你捍卫自己选择的权利的样子，只要是你想要去做的，我就可以支持你陪你去做。所以你发现了没有，爱的责任，身份的责任从来都是你自己发自内心想去承担的，而不应该被迫接受，更不应该是别人的要求，我的文字水平有限，很难表达清楚我的想法，但是说了这么多，希望你能在想一想这个问题，我们当下社会最大的困境是不是就是我们一直在用身份责任要求别人，而放过了自己呢。所以除了爱与责任，在另外的很多方面，特别是现在的网络舆论上，我们很多人都在要求别人成为英雄，可英雄与圣人从来都是自己想做的，而不是被迫成为的，如果我们要求人人都是英雄，那么我们也在某种意义上杀死了英雄，忽视了英雄的伟大。我们应该自发的明确自己的身份以及想承担的责任，然后眼里的他人应当先是独立的个体，进而才是他的社会身份，这样是不是宽容得多，至于身份责任与个体的自由意志的平衡点，希望我们都能找到。
今天说的话好像有点绕口，说不太清楚。总而言之，就是我们不能用身份与爱来要求绑架他人，应该是自己主动想要做的。可能有的人会说人是社会关系的总和，我是在切割人与人之间的羁绊，我所表达的是我们应该主动地从身份责任与自由意志之间寻找平衡点，这种羁绊是我们自己主动追求的，不是被迫接受的，虽然结果一致，但是本质上的意义并不相同。我自己知道我的身份，我愿意为之承担责任，而不是因为你的身份，你就应该怎么做，因为你爱我，我就占有支配你生活的权利，这是一种病态的爱，以上。
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