义利之外读古诗

“义”公正合宜的道德、道理或行为，要求人献身抽象的社会的一种准则。“利”但凡是能满足自身欲望的事物，驱使人投身世俗行为获得的物质。

以前读古诗，顺境之时感受到王维的洒脱，空灵，读来自觉得惬意舒畅，只觉杜甫的沉闷苦楚，生活的艰难困苦让人苦逼；当逆境之时再读杜甫之诗时，却又有另一种悟解，顿感杜甫的难能可贵。继而推广到大多数，今日突然悟出一点，义、利之外读古诗，唯“情”字方为古人之至高的人生哲理！

贬谪之怨、生活困境，无外乎义与利之间，而古人的诗情，却是跳脱于义利之外。正如前人所说，如果“义”代表一种伦理的社会的人生态度，“利”代表一种物质的功利的人生态度，那么“诗情”便是一种审美的人生态度。

从此以后，再不会为诗人的处境所困惑，以诗情、以审美的别一层面，从而获得一种自我、率性的情感沟通所带来的快乐。真正明白“不以物喜，不以己悲”的超然。

读诗与自我创作，跳脱于义利之外，但人又必将存在于义利之中，所以没必要作“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的两难境地。我只需要那诗歌之中一种最美的情感享受！