市面上讲道德经的老师很多，没有个几十年功力都没办法走到台前。三年前在芒格读书会第一次接触道德经，游姐推荐了王明哲版。
听过之后就能懂游姐为什么推荐这个版本，王明哲几十年只讲一本书，一本书讲了几十年，我写道德经写了不到两年，已写到生无可恋，几十年，王老师是怎么熬过来的？不知道王老师是什么时候开始结合实事的，我从第二遍就已没什么可写，必须写实事了。幸好这两年变化快，每天的头条都不够用，每天都有新东西可以写，倒也熬得住。是的，王明哲讲道德经很有趣，针砭实事信手拈来，处处都是道德经。我听的意犹未尽，轻轻松松的就听完了。
时隔两年，偶然在微信读书磨耳朵刷到王晨阳版道德经。两个王老师，风格完全不同，王明哲轻松随意风趣幽默，是摇着扇子穿着大马褂的画面感，王晨阳完全不同。王老师讲道德经，没有实事，只有史实和背后的故事，听来竟然也是停不下来。
两位老师都很有趣，自己的风格和优势，各有千秋谁更好？
是谓配天，古之极也。
谁也没办法成为谁，谁都有自己的天赋赋予的特点和必然会有的短板，王明哲不够稳上大场面有点撑不住，王晨阳过于正经不够风趣幽默。
但他们谁也没想要成为谁，在自己的领域安安静静的绽放，我这种小迷妹就乖乖的默默景仰，写了六遍之后重听依然还能听到新东西，就跟自己写了六遍之后写到这里还是会有不同角度和新发现一样。
第一次听的时候，王明哲说，道德经他将了几十年，是可以读一辈子的书，他还会继续讲下去，当时甚是不以为然，现在已了然。
尽管已经写到无话可说是不是就想撂挑子，但是依然还是会乖乖坐下，然后发现新的领悟。
道德经-第六十八章
善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。
【注解】
真正善于统治的人，不需要动用到武力镇压；善于作战制敌的人，不会轻易被惹怒；善于战胜敌人的人，不会轻易与敌人交战；善于识人、用人的人，对待他人总是保持着谦和低下的态度。这就是所谓的不与万物相争的德行，这就是所谓的“善于用人”的能力，这就是所说的符合天道的做法，把天赋用好，是自古以来最极致的法则。
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