死亡是我们每一个人必须要面对和完成的功课,不管你是功成名就还是穷困潦倒。对于死亡我们既敬畏又恐惧,我们生活中总是很忌讳谈论死亡,人们很难坦荡而公开的谈论,死亡似乎是一件必须自己独自揣摩思考的问题。大人为了保护小孩脆弱的心灵,总是隐晦的表达某个人死了,比如说他出远门了,或者说他去了天堂。虽然出发点是好的,但是一味避免接触和认识死亡,反而让小孩产生了极度的恐惧。
活的越久的人越是能够坦荡谈论死亡,越是能够接受死亡的到来。一些患有绝症的老人希望放弃医疗上不必要的折腾,而子女却往往不愿放手,希望为父母再多争取一些光阴。这种做法不仅没有多大必要,而且会让老人忍受临终更多的痛苦。在老人最后的日子里,能够避免不必要的折磨,能够活出一段自在没有遗憾的时光其实才是对他们最想要的。
“未知生,焉知死”, 孔子对关于死亡问题的回答给了我们启发:死和生是联系在一起的,没有死,生是没有意义的。永世长存看似完美,让人羡慕,但其实又有多少无奈和无聊。死亡的存在恰恰能够让我们知道生的重要和价值,让我们不虚度光阴,浪费生命。越是这一辈子没有做出什么可以向人吹嘘的成绩的人越是惧怕恐惧。武志红老师在得到专栏文章里打了一个有意思的比方:男人也得“生”一个“孩子”,如果没“生”,或者这个“孩子”质量很差,就会有严重中年危机,这个要“生”的“孩子”可以是作品或者事业。
死亡这门功课能够教会我们了,我们怎么做才能坦然面对死亡呢?《温暖消逝》这本书给一些很有借鉴价值的观点和认识。书的作者是迈克尔·雷明和乔治·迪金森,他们研究死亡学长达40多年。作者在书中介绍了我们如何才能“向死而生,活在当下”。
首先,从现在开始,把精力专注于自我实现,尽量减少人生遗憾。这一点和武志红老师讲的非常一致。有调查认为,当一个人认为自己已经实现了人生目标,生活质量也比较高的时候,对于即将到来的死亡会更加容易接受。
其次,努力提升心智成熟度,做一个不会害怕变老的人。每个人都会变老,这是自然规律,谁都没办法改变,重要的事我们应该在心底认识这一点,要勇于面对现实。
最后,坦然接受死亡的存在,并把它当成生命质量的一部分。在人生的最后的时光里,我们应该为了单纯为了延迟寿命而去接受痛苦的治疗,而应该在最后的时间里好好享受属于自己的生活,活出自我,活出尊严。
死亡是需要面完成的人生最后一课,不应在生命的最后才去学习。
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