看完了《美丽新世界》，这本书还是挺有趣的，尝试表达一下自己的读后感吧。
野蛮人在回归文明社会后，跟这里的一切格格不入，甚至在他看望病重时的母亲的时候，他的母亲沉浸在唆麻假期里。除了他的两个朋友没人能理解他自发地对被安排的幸福的抗拒。在结尾，他向总统大人要求：我需要不舒服，需要上帝，需要诗，需要真正的危险，需要善，需要罪恶。“实际上你要求的是受苦的权利。”
似乎我们对苦难总是天生排斥的，我们总希望欲望能够得到满足。于是，在美丽新世界里，一切都实现了，世界被分为不同的种族，每个种族都被灌输自己是最幸福的。提倡消费主义和享乐主义盛行。性完全自由，不再有家庭和道德的枷锁。甚至一切低落的情感的空档都可以用激素和唆麻治愈。一切都不可避免的庸俗和肤浅化了。美与艺术，甚至科学和真理都被关进了牢笼。然而这也是稳定和舒适所必须的。这种感觉很恐怖。不单单是因为不符合现行道德的设定（书中阐述了道德是为了适应社会发展而提出的），而是因为，无法再把这样的人称之为人，人的一切都被设定好了，而丧失了自由的选择。哪怕是感受到苦难的自由在这里显得尤为真实而珍贵。而书中大部分的人，活着或者死去，都如同批量化生产的工厂里的齿轮一样，过着相似的一生。丧失了苦难的对比，一切幸福也显得轻如羽毛，闲暇也成为了难以忍受的痛苦。不得不去要求更多的唆麻。
反观我们今天的生活，消费究竟是社会给我们灌输的观点，是我们本身的需要呢？
讨厌深度阅读和疲惫思考心灵的我们，又有多热衷于游戏，玛丽苏文和yy型的网络小说，甚至朋友圈呢？
在社交网络里寻求赞许和安慰， 在肉体的迷宫里寻找欢乐，甚至寄希望于全能的VR。这就是我们想要的及时行乐吗？
面对阶级的固化，最好的解决办法是在福利保证下控制教育和眼界，确保每个人各司其职，最好接受现有阶级的设定吗？
这些问题都值得自己去好好反思，这些温柔的陷阱也常常让自己迷失。我想人之所以称之为人，是因为不同特质不同的境遇，把人塑造的活泼生动。而家庭给了我们情感和羁绊，苦难给了美和艺术深度。忠贞和等待给了性温度。不平等的动荡似乎也变的有些可爱了，给了我们追求。我们有思想和行为的自由，我们有情绪的高潮和低谷，因此，我们才算活过。
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