我想写些当代的事情，证明文艺在经济发展和社会进步中不可或缺，但国家兴旺发达，人民安居乐业，神州浩然正气，缺乏迭宕起伏、一波三折的故事情节，全面建成小康和现代化强国也绘就蓝图，指日可待，也没有文艺作品峰回路转、柳岸花明的悬疑，高层关注着扶贫、环保、教育、医疗、养老等民之根本，社会阴暗面已被压缩成纸片，也少了鞭挞讽喻、启蒙警醒的必要空间。在这个正能量蓬勃兴起的时代，只有少数文坛泰斗、文学巨匠目光深邃，视野高远，才能用如缘大笔，书写出锦绣文章。我等学疏才浅，文笔拙劣，如果不自量力，去触碰现代宏大体裁，一定会落下蚂蚁缘槐、蚍蜉撼树的笑柄。
这就是我和陈年旧账死磕的理由。
写过去的事可以胡编乱造，无中生有，即使你执着地捍卫原汁原味，也可以使故事美仑美奂。因为你的大脑本身就是一台加工机器，本能地为回忆添油加醋，涂抹着某种非明即暗的色彩，把美好置于太堂，把丑恶打入地狱，本身事物就走螺旋型发展，你行进的道路上必将坎坎坷坷，曲曲折折。这样就有了故事架构，白云苍狗般玄变。我力求做到故事的真实可信，至少在要在主观上毫不动摇地进行守望。这一篇我运用的写实手法，如呆我没记错，将全部是真实的呈现。
果果记事那年，淮河里生出了鬼，鬼是伴着洪水的退落从上游顺水而来的。最先看见的是护秋的刘大爷，寡妇徐玉诊在瓜棚幽会回来的路上也碰到了。刘大爷说是一男一女两个鬼，他描述了鬼的形象，说男鬼赤身裸体，露出全部的身体物件，一双眼睛像刚吃了人肉的狼一样，在黑夜里放着绿光，时不时也闪着红光，女鬼身材瘦小，哭声哀蜿凄惨。他们从水里一下冒出来，爬上河岸，追赶刘大爷，刘大爷吓得拔腿就跑，快要追上时，刘大爷扬了扬铁锨，做自卫反击状，鬼又顺着田埂返回到河岸。当时天麻麻亮，下着小细雨，刘大爷看得清清楚楚。村里人都知道刘大爷是实诚人，从来没说过假话，因此大家都信了。徐玉珍是出了瓜棚见到的
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