从直觉思维走向理性思维

我们需要摆脱三种思维：直觉思维，自我中心思维和机械思维。

为了适者生存，我们在头脑里保存了无数的规则和思维方式。这些规则和思维方式就是社会规范的起源。

这些规则能够快速有效地指导我们的行为。

比如你会称赞他人的衣服好看，而不会指出他的门牙上挂了一颗白菜。

但是在另一方面，我们很少去探究每一条规则背后的逻辑和它适用的背景。我们只是将这些代代相传的已经固化的思维模式，简单的应用到现在高速演变的社会当中，以至于我们做出一个又一个愚蠢的判断。

2002年诺贝尔经济学奖得主，心理学家卡尼曼就曾说，人都会假定自己的思维是理性的，单人的大多数行为都是非理性的，我们坐着很多自以为有道理，有逻辑，有理性的事情。但实际上，我们依靠的往往是自己的直觉。

有哪些常见的非理性行为？

我们经常犯的一个错误叫做忽略基础概率。

例如，有一位教授在美国大学里面任职，他精通梵文，订阅了印度文化这个期刊，他每天晚上在家里写诗，癖好是收集佛像。

那你觉得这个教授更可能是一个印度文学教授，还是一个细胞生物学家？

你肯定更容易觉得他是一个印度文学教授。但实际上，如果你猜他是一个细胞生物学家，你赢的概率会更大。

再选个美国，只有100个印度文学教授，却有5万个细胞生物学家，这就是基础概率差别。

这位大学教授的特征和印度文学教授特征匹配度高达90%，而与细胞生物学家的匹配度只有5%。但是当你把这个匹配度乘以刚才说的基础概率之后，你就会发现，他是细胞生物学家的概率，会是印度文学教授概率的2.7倍。

设想一个强大的国家入侵一个弱小的国家，你觉得作为世界警察的美国是否应该出兵干预这件事？

心理学家带着这个问题到美国的一所大学里去做了调查，他把美国大学生随机分为两组，一组被告知现在这个小国的难民正在通过火车逃难，而另一组则被告知难民正在通过轮船逃难。

无论火车还是轮船，和美国是否应该出兵是没有关系的。

但实验结果是，那些被告知难民是通过火车逃难的大学生更多支持美国出兵。

因为难民坐火车这个场景，让美国大学生想起了犹太难民在二战期间通过火车逃难的场景。

美国在二战时出兵拯救了欧洲，拯救的文明是正义和光荣之善，而难民在水上沉船的场景则让美国的学生想起了越南战争难民逃难的情况，而越战则普遍被认为是美国政府犯下了一个错误。

所以，一个看似无关的信息也会让人产生关联偏误，悄无声息地影响我们的决策。

无论是政客还是商人们都会利用这些看似无关的信息影响我们的判断。

用科学的理解代替感性的直觉思维

人类天然就习惯用直觉思维思考问题。

但是如果我们人类是如此容易做出愚蠢决定的话，为什么我们还能登上月球，还能创造那么多的奇迹？

第一，我们形成的直觉思维在某个情景下本身是对的，是高效的。

但有问题的是，我们的社会发生了高速的变迁，尤其是在经历百年当中，传统的家族解体，自给自足的经济模式破产，通讯和交通日新月异，使得我们在过去几千年里积累和传承的直线思维已经不再适用了。

第二，我们登上月球靠的不是直觉思维，而是科学的理性思维。

我们通过遵守科学的规律，用实验的数据不断修正自己的错误，最后才能登上月球。

但是一旦我们回到日常生活中，我们又有了对直觉思维的依赖，而不会时不时地问自己，我们正在做什么？在这个情景下我是如何反应的？为什么有这样的反应？还有没有别的选择？

学习的最重要目的之一就是让你学会对传统权威惯例保持疑问，学会刨根问底的去追问为什么只有这样，你才能真正理解世界，收复被社会和文化所固化的大脑。从而从直觉思维迈向理性思维。

回想一下生活中有哪些因直觉导致的误区吧。