我或许需要说明一下,我晚到的总结。
是的,不管在什么时间与地点,总结、写体验是很重要的。于9月1日回来的当晚,我赶往九华山闭关,闭关回来又见了朋友与亲人,此刻才静静的回想我与竹林禅院的故事。
禅院敲钟其实这样也是很好的,一切恰到好处,至少这几天我去回想法师的哲学、经典、禅。似乎也感觉到了从禅院回来后的变化。
禅院一角诵经:
越来越发现,卯时起床是一天当中非常重要的分水岭。禅院,卯时正,开始诵经,所以要四点半起床。第一天还能因为自己的兴奋与好奇按时起床并去诵经,带着一颗虔诚的心。起初我来禅院的当晚整个人都是焦虑的,因为此前焦虑的事件与生活己让我无法自身排解。
借此来禅院,希望能找到答案,所以当天晚上很期待。第二天就差一点迟到了,不是减少虔诚,可以说更浓厚,甚至还无欲无求的轻松。反倒差点迟到,我想是身体焦虑回归到自然本身,故体现了实相。身体本身的实相:不因焦虑而早起,却因自然而实相。实相告诉我:夏珍,你本还没有自律,自律是修身的基本功,不是目标,可缓缓归己。
法师用膳:
并无惊奇,素膳食之五味俱全,因生活中我本偏向于素食,但让我感到欢喜的是,用膳时的肃静。法师让我们好好用餐,用餐就用餐,你可以在用餐之前回想食物的来源。当思之不易而用餐时,一定是体验食物的色香味,用自己最原始的状态去体验。包含:嚼、喝汤、不语、不浪费、愉悦、感恩等这样的氛围我特别喜欢。回到生活中我也似乎习惯这样,欣喜之余,唯有感恩,禅院的食之禅。
丰富的素膳 不浪费禅坐:
当自己有坐禅的体验之后,对于身体不通脚容易麻也感到排斥。期盼着自己什么时候脚能不麻不胀才好,须不知,心起于疑与惑,就会达不到禅坐的基本空无境界。法师轻轻几句三分入木的话,和一句咒语,解决我遇到的困扰。深感我执的念头与察觉力。禅坐时,眼睛轻轻闭上,行走的意识在大小周天念放松。六根归心,归心与檀中再到印堂,自在又舒心,过后,随着自己的意识归位,感知才慢慢从四肢百骸唤醒。人已精神,眼睛透亮,焦虑似乎不曾来过。
安静的禅室行禅:
一路花香鸟语,一路风景迷人,一路心旷神怡,虽然没有嘻声笑语,但我们像大雁一样一队长队,头可以左右观风景,可以听万物私语,可以观前后同伴肢体语言与内心愉悦感,其实已经体验感十足了。哪有什么时间与心思思及远方与博弈的战场,唯有一颗跳动的心告诉自己,活着的每一份体验都是真实,请别用隐藏、逃避、胆怯、恐惧来评价和执行。
感悟:
在二元对立的世界,我们应该都是参与者,就如没有只有你对,也没有只有你错,就如没有只有你胜,也没有只有你败。在浩瀚的宇宙世界里,任何时间、地点去体验,一步一步,一点一滴。不同空中楼阁的心态与思想唯有自己。“我”是一个自私的词。不能代表着什么,而改变别人、万物、事物的人、事、物才是标志性的代表。尔等当以修行走向圆满之路……
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