天地玄黄,宇宙洪荒。
日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。
闰余成岁,律吕调阳。 云腾致雨,露结为霜。
金生丽水,玉出昆冈。 剑号巨阙,珠称夜光。
果珍李柰,菜重芥姜。 海咸河淡,鳞潜羽翔。
天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。
“天地玄黄”引自《易经》:“天玄地黄”,是为明引。玄是深蓝近于黑的颜色,高深莫测,地球从太空来看,黑漆漆,中国的先秦文化,即夏商周,均在黄河流域立国建都,水黄、地黄、黍稷黄,在当时的认知里也是合理。“宇宙洪荒”出自《淮南子》与《太玄经》:“上下四方叫做宇,古往今来叫做宙”,“洪荒之世”,两句话合引是为暗引。上下四方又称六合,宇为空间的概念,古往今来,历史承续,是时间的概念。洪荒是地球形成的早期状态,50亿年前,地壳运动,造成洪水频发,浑沌蒙昧。
中国人将日叫太阳,月称太阴,加上金木水火土五个行星,合称七曜或七政。月盈(盈满)日仄(倾斜),每月初一和月末没有月光,分别为朔和晦;初三到初七,月牙渐出,C形新月,初八为反向D,即为上弦月;十五满月,为望,夕阳未落,满月升起,黄白相对,蔚为瑰丽;再到D形下弦月,到一线残月,最终回归于晦。广义辰为星体的总称,又指太阳所行黄道十二宫:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。单颗为星,团组为宿,中国的星宿体系中,共二十八宿,分四组,各自相连,即为古人所谓的东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。
寒暑循环变换,来了又去,去了又来,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。积累数年的闰余并成一个月在闰年里,古人用六律六吕来调节阴。
寒来暑往为气候,注重温度、湿度和光照时间;秋收冬藏为物候,关心生物消长的节律,注重生物与自然的关系,皆为农耕大国的大事。二十八星宿虽都是恒星,但距离遥远,光色暗淡,恒定不动,以此为坐标观察五星和日月的运动。若七曜中的两个或三个星体出现冲、留、合的变化,会对地球产生引力上的改变,形成不同气象,是以古代天官多用五星、七曜的变化预报气象变化。九州分野则用来帮助推测旱涝发生地区。
年为今年的正月初一到来年的正月初一,岁为今年的某一节气到明年的同一节气的一段时间,二十四节气有12个节和12个气,平均每月有一节一气,太阴历与太阳历计算的年天数相差11天,三年加起来多处一个月,而阴历的月历与年历有日差,转三年有一个月没有节气,因此刚好设闰于此月。为了将实际武侯与节气匹配,因此用律吕来定时间,调节武侯变化。
云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。
黄金自古有百金之首的称谓,抗氧化作用强,被古人用来驱邪辟凶,云南丽江是最有名的沙金产地,是以被称为金沙江。相传玉是汲取日月精华而来,上等的玉又称暖玉,传说玉可代主受过、保身平安,君子多佩戴。中国昆仑山素产美玉,最为出名。
宝剑里最有名的是巨阙剑,是越国铸剑大师欧冶子所铸。珍珠里最宝贵的是夜光珠,《淮南子》上有“蛤蟹含珠,与月盛衰”:月圆之夜,皓月高悬,风平浪静,蛤蚌开壳,汲取月之精华。
网友评论