翻开中国共产党执政的历史，毛泽东思想哺育起来的大寨精神，令世人刮目相看，尤其是扁担精神，即自力更生，艰苦奋斗的优良传统，被中国农民发扬光大。到邓小平时代，由万里在安徽树起的小岗村，分田到户，似乎给中国农村找到了出路，四十年的农村改革，并未使小岗村超越大寨村，由此推断，毛泽东主席发出的"农业学大寨"号召是历久弥新的伟大正确的，这是两个不同时代的农村典型，经过实践证明，毛泽东思想的真理性不容置疑。在改革开放的四十年，出现过两个经济村，大邱庄，富得流油，连宪法和民主都不知道，裕得豪取，肆意杀人，成立地方武装，乃至中央都控制不住，再一个华西，一个能欠国家贷款389亿元，显然，大邱庄经济发展，目无党纪国法，华西靠国家贷款扶持，我当村支书，肯定没有这靠山，更没这胆量，走这棋路，小岗村以先富为由，我不想学，《圣经》理论，不是我的指导思想，大寨之路，很想尝试，因为既合我师，范仲淹先民后己观点，又适合毛泽东思想品德的共产党人规范，在弘扬大寨扁担精神的同时，我还想实地走走中国古典乡镇，他们的魅力何在，与我们建设中华民族复兴之路的乡村，有何关联，有何借鉴之处，有何值得我们今天乃至今后学习的地方！
初步济南的还乡店村，曲折离奇千灯老街，我都写过了一些感悟，今漫步无锡玉祁镇礼舍村，这是在无锡从没被人看好过的教授村，这个仅有3000多人口的古村，先后出现过教授120多人，经济学家薛暮桥，政治军事学家秦邦宪(博古)，文学书画家秦古柳，……这里应有尽有，礼舍村在无锡，没有华西，雅西，谢隶荡村有名气，因为礼舍村在他们这些村眼里，还未脱贫。然而，人文实力，后者三个村加起来，也远远落后于她。可见，我们这个时代的审美，多么的扭曲，一个村真正发展的动力，应该是人才，是有知识和技术的人才，严格来说，是有道德水准的知技人才，礼舍村有了，礼舍村还有毛泽东思想哺育的奋发图强精神，所以礼舍村走出了孙冶芳，薛暮桥等毛泽东思想的经济专家。假如我当村支书，我一定注重打造村民心中的灵魂榜样，用毛泽东思想的文艺复兴路线，让有知识，有文化，有理想，守纪律的新时代年轻农民，站在社区舞台，让村民们看得见，摸得着，学得到的榜样，生活在他们中间，时时带动他们朝着信仰方向，学习，工作，奋斗，互助，互动激励，村民的心拧成一个股绳，劲往一个方向使，让村里的物质文明，精神文明，政治文明，社会文明，生态文明全面跃升一个台阶，让大寨人感到不足，让小岗人感到狭隘，让华西人感到汗颜，让大邱庄人感到无知，让普天下的村民，感到文艺是人的灵魂，精神是人的动力，谦虚是人进步手段，低调是人的修养，学习是成長的加油站，村民的健康，和谐，安宁，幸福，是我们共产党人执政的追求。朋友，你们说呢？！
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