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大道甚夷,而人好径《道德经》5-53

大道甚夷,而人好径《道德经》5-53

作者: JIE制 | 来源:发表于2023-10-05 00:05 被阅读0次

分开看意思都懂,没懂逻辑。大道简单平坦,芒格先生称之为“祖母的智慧”,而人总是倾向于走捷径,怎么快怎么来,怎么简单怎么来,这种路往往不是顺势的大道,而是需要逆流而上或是取道险境。不难懂,但豪奢是怎么回事,没懂。

不懂的先放下,被几个新词汇吸引到:“离婚红利”、“批量生产的励志离婚女明星”。

很多事情不说破没事,捅破之后会发现,世界怎么就突然变成满世界都在讲同一个故事。在“批量生产的励志离婚女明星”语境下,男性变成了一个抽象的群体,一群不懂珍惜,只会索取的渣男,这一群人没有性格,没有主见,不懂情感,这个世界是被一群默默忍受又持续默默奉献的女性支撑的。

客观的说,无论是女明星的案例还是身边的案例,都不能不承认,普遍来看,确实如此。但具体到个人,我又不能不说,不全是。

被辜负和糟糕对待的女性确实数不胜数,但在关系里遭遇痛苦的男性我也知道不少,我没有数据但我有样本。

每个从糟糕的关系里走出来的人,不论是男性还是女性,需要重新构建的不只是自己的家庭和婚姻,还有三观和自己的人生。只看Angelababy和黄教主,都不能说这一对关系里究竟谁才是受害者,或者原本就是两人都是。

女性可以咬牙挺过来,男性未必愿意大张旗鼓的诉说,有可能只是在暗处独自疗伤也未可知。幸好我是女性,可以有胆说这话,男性连这样说的权利都没有,只见Angelababy不见黄教主,而人生的变故对黄教主来说,承受的打击又怎么可能会少。

更好的状态可能是,关系破裂是常态,在关系里受伤是常态,不必刻意隐瞒也不必就此消费,就只是当做人生的一次经历,该疗伤疗伤,该重建重建,不必为此上热搜或被品评,就很好了吧。


道德经-第五十三章

使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而人好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,带利剑,厌饮食,财货有余。是谓盗夸,非道也哉!

【注解】
倘若有人对“道”真的有任何一点领悟,就会倾向于顺着大道而行,并且谨小慎微唯恐自己会走上邪路。

大道总是非常平坦的,但人们却往往喜欢走一些看似捷径的小路。殿堂上总是装饰得非常豪奢而多余,而农田却一片荒芜;国家和百姓的粮仓里空空如也,而朝堂之上的人却穿戴着锦衣华服,身佩锋利的宝剑,酒足饭饱到甚至都不愿吃下看到的食物,每个人都富贵有余,他们这些人才是夸张的有如盗贼。这样的现象才真正是无道!

老子将那些无道的在位者比喻成盗贼,描绘了一幅令人愤怒的画面:一群人凭借着权势和武力强行榨取百姓的劳作成果,使百姓家的粮仓空空如也连最基本的生活保障有没有,而他们自己却过着骄奢淫逸、腐朽糜烂的生活。如此有违天道的统治,仿佛一座表面华丽而内部已经被蛀空的大厦,下一秒就会楼塌了。

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