“理解并走进”5.0时代
今日凌晨(农历己亥年正月初一)凌晨，我写下了这样一句话：“新春快乐！希望过了农历年，我们能真的理解并走进5.0时代。”
许多朋友看到了“新春快乐”这四个字，于是纷纷跟帖送上新春祝福，但是估计对于后半句的意思尚有疑问，特别是“5.0时代”这一提法比较陌生，所以可能并不理解我所指的“理解并走进”的话语表达。
“5.0时代”这一说法，源于2019年1月23日开幕的达沃斯世界经济论坛。在以“全球化4.0:打造第四次工业革命时代的全球结构”为年会主题的论坛上，日本首相安倍晋三提出了一个“5.0社会”的概念。相对于“全球化4.0”和“5.0工业社会”这两个概念，我之所以采用“5.0时代”这个概念，是因为目前在中国商界，都愿意称中国商业社会已进入5.0时代。5.0与4.0的区别不仅仅是数字的变化，而是平台的更新换代和思维的重构重组。之所以是新的时代，就在于这一时期具有原来时期不具备的特征和无法涵盖的表现。
安倍晋三提出的“5.0社会”，在日本国内一直被称为“超智能社会”，即就是利用人工智能、物联网和机器人等技术，用数据取代资本连接并驱动万物。2019年1月17日，我在校（园）长培训班上谈时代变革对教育的要求时，以数据时代表征当下及未来社会特点，实际上就是对“5.0时代”的一般表达。
如果简单回望人类社会发展历程，我们可以粗略地认为大致已经走过了这样几个时代：狩猎时代、农耕时代、工业时代、信息时代。不同的时代，有不同的特征。例如狩猎时代，健康的种群和个体是部落生存的保障，谁拥有更多的健康男性个体，谁就可能会成为部落联盟的统治者，部落之间的斗争往往以争抢健康的男性个体为主要目标之一。而农耕时代，人往往依附于土地，谁拥有土地，谁就拥有财富，土地的价值超过了个体本身……不同时代必然要构建起与其时代特征相一致的文明体系，所以，以文明为命名，可以是农耕文明、工业文明……。
现在，我们眼中的“5.0时代”正在显现其特征。如果以日本“5.0社会”为蓝图，如果以下6大关键技术全部解决，那么时代已然是新的面貌：一是能够在CPS系统中进行知觉控制的人类智能扩展技术；二是创新的人工智能技术和人工智能应用系统；三是人工智能应用的自进化安全技术；四是信息输入和输出设备和高效网络技术；五是支持大规模定制的新一代智能制造系统技术；六是面向制造智能产品的崭新的计测技术。
随着5.0时代的到来，我们的思维方式和行为方式必然会发生改变。受其影响，我们的一举一动都将会反作用于自身，用来重构新的时代文明，这就是我今天凌晨所说的“理解并走进”的含义。
而我之所以在“理解并走进”前面加上“希望”和“真的”二个词语做限定，在于对当下文明的自我反思。
我们今天过的是“中国农历年”，作为一种文明形态，其发端于农耕时代的农耕文明。这些年，人们为什么会不断地发出“年味越来越淡”的感慨，为什么总有人非常怀念儿时过年的场景，甚至有些人还倡导要还原旧时过年的风俗？一言以蔽之，就是我们的物质生活方式发生了变化，已经进入了新的时代，但我们对“年味”的认识依然停留在旧的时代。所以，要想继续过好“中国年”，我们是否应该考虑丰富其内涵、重构其价值系统，让“中国年”真的能够与进俱进满足新的时代的需求。
我们生发感慨、怀念过去，难道真的是想回到儿时物资极度短缺、娱乐方式单一、想象单调贫乏的过去吗？肯定不是。就说那些天天念想着乡愁的文人，如果放在通讯闭塞的农村生活上几天，恐怕就会产生幻觉。要知道，这些年选择在终南山闭关修身之人，首先是一个实现了财务自由的人。
中国社会这几十年，经历的变化太多太快。许多人在短短的几十年中，一下子经历了农耕时代、工业时代、信息时代，有些人甚至是从狩猎时代开始的——中小学教科书曾告诉我们，有些少数民族直接从原始社会进入到了社会主义社会——这样的跨度，放在过去，是几千年才能完成的，而在当下，居然是有些人半生的经历。“几千年未有之变局”用来形容中国改革开放40多再妥贴不过。
当有些人的思维还在顺着农耕文明的要求理解周围世界时，世界已经进入到了信息时代。当“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”的文化符码依然构成许多国人话语表达的基本意象时，无论他们正在北京三里屯喝着咖啡、观赏美女，亦或是在上海外滩购物泡吧、健身垂钓，思维方式还是停留在遥远的过去。有人说“走得太远,以至于忘记了从哪里出发”，也有人说“带上灵魂再出发”，这从某种意义上讲，揭示了当下许多人焦虑的根源。面对形形色色的焦虑，我们可以通过转移焦点达到心理平衡，我们也可以通过正念获得灵魂安宁，但这都只是治标之举。真正的解决，需要我们“理解并走进”新的时代，通过用新的时代的要求来重塑我们的思维和行为，通过体认新的时代的价值要求来达到立命、立身，唯如此，我们才能与这个世界和解，才能对着这个世界说，我们是时代的追梦人。
窗外，鞭炮震天，许多人照旧用着农耕文明诠释世界的方式来欢度农历的新年。或许，狂欢之后的身心疲惫将是我们面对5.0时代的新的感知表达。在慢的时代，“以不变应万变”可能对于一个个体短暂的生命而言尚有价值，那么在日新月异的年代，“岁月不居，时节如流，我们都是追梦人！”才是最美的姿态！
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