又再一次抄完《道德经》了，抄完一遍又一遍呀，不知不觉今年居然抄到第九遍啦，继续抄写第十遍。抄写《道德经》的过程中，感觉《道德经》也见证了自己的很多经历。
在这抄写中，即使遇到大的难题，自己依然坚持每日抄写一章《道德经》，我喜欢一边抄写，一边朗读出来；我也喜欢一边抄写，一边在《道德经》里边去慢慢探索养生的方法；我也喜欢一边抄写，一边看着解读思考（虽然很多不理解）。
抄写了这么多遍，很喜欢这句“甘美食，美其服，安其居，乐其俗”，这样的生活人人都喜欢吧，但是，有人类的地方，就会有斗争，甚至国与国之间会打仗，为什么会打仗呢？为什么就不能好好的过日子呢？还不过是因为一个“争”字嘛，为什么会有“争”呢？因为有“欲”，为什么会有“欲”呢？因为奇物滋生，人们贵难得之货。
“甘美食，美其服，安其居，乐其俗”。这句在网上的译文是这样的：“要使百姓食物丰盛，服饰华美，居住安宜，舒适自然”。这句需要结合上下文来理解。
而我更喜欢偏向于下面这版本，这版的译文虽然很多看不懂，理解不透，但是，这版的解读会带着我、引导我一步一步去思考问题，分享给大家。
“甘美食，美其服，安其居，乐其俗”，在一个天下太平的社会中，人们是怎么生活的呢?
甘美食，人心里有事的话，很自然的反应是茶饭不思，轻点的话，会吃什么都没味道。
现在能做到甘其食的人，不多了。在天下太平的社会中，百姓心中恬淡，口中自甘。
现代人，为什么口苦，为什么口腔有异味，食饮味厚是一，心为事所乱才是主要的。可见，天下太平，不只是不打仗，也指人活的是不是心里恬淡。有恬淡之世，才能有恬淡之人:有恬淡之人，才有恬淡之心。
美其服，上一句甘其食，讲的是耕耘食饮，美其服讲的是衣冠服饰。以自自己族群的衣冠服饰为美。反观现代人，对衣冠服饰的追求，不是美其服，而是以不伦不类的奇装异服为美。一个内心不恬淡的人，必然会重外而轻内。
安其居，讲的是安居乐业。无恒居，则无恒业。无恒业，则居无定所。中国人之所以对买房子这件事如此狂热，就在于要不计成本的谋求这种安定感。
乐其俗，讲礼仪伦常。衣食无忧，安居乐业，然后人们才会守其礼，乐其俗。一个太平社会的生活景象，就在于这四个字:甘美安乐。
抄写完《道德经》第九遍啦，继续抄写第十遍，第十遍再见！加油！奥力给
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