再谈灵性

此前关于灵性逃避，看见过几篇文章，也曾书写过自己对灵性追求或探索的一些想法。谈及“灵性”一词，如同“灵修”一词给大众的带来的混沌感受一样，不见得有多灵性。此前，还爆出来某灵修机构用灵修之名发展上下线大肆敛钱的新闻，还被朋友特意发给我做友好提醒——“不要被各种名目的灵修给骗啦”!

灵修出现这些乱象也不奇怪，就像一堆不知所云的上师、仁波切总是层出不穷，这些乱象有它发生的背景，但也确实对所有向往自我探索和成长的人提出了自我保护的基本要求：学会甄别。

昨天公益微课老师提出，当我们去使用“合一”、“空”、“一切都是最好的安排”等等这些充满了强烈灵性属性的词语时，一定要谨慎。语言是我们基本的、不可或缺的交流工具，但语言也存在天然的局限性。语言一定是放在特定的语境、背景、文化属性之下才有可能被交流双方较好地理解到。脱离了语境，语言往往会成为误解和冲突的导火索。所以，这也是为什么很多人在听到上述的灵性词语时感受到的不是觉悟、美好，而是头皮发麻、汗毛竖立。所以，不是别人的层次和悟性太低，自己的灵性有多高，只是驴唇不对马嘴而已。

灵性的探索和发现，可以说是非常私人化的进城，就算有导师、同修，也并不会有任何一个人能代替或教会一个人获得“开悟”，所有的路都需要本人去经历和转化，而这样的探索又何止是几年、十几年能去达成的，也许穷其一生都会一直在这条路上。当我们有一点感受、一点收获、一些体验，是否就要“倾尽全力”地想要去影响他人，让他人因自己而“受益”?我们是否能意识到这种脱离了对方实际需求、理解层面的“好意”往往会带着一些“强迫”，事与愿违?

所以，我们可以感激这条路上有老师和同修陪伴，但我们也要接受这条路的孤独；我们可以全力尽力地抓住所有机会自我成长，但也要尊重其他任何人的选择和节奏；我们可以分享所有的感受和收获，但这并不是为了获得他人的认可或彰显自己的独特。