有一次乘坐高铁,看见窗外田间小路上有一牛车踽踽前行,突然想,同样是交通工具,速度差距竟是天壤之别,不由又想到,交通的发展,不也是社会发展的一个非常重要的标志吗?
鲁迅说:世上本没有路,走的人多了,就成了路。
路是干嘛的?来往通行的地方。但路的意义远不止此。除了它担当的人走车行、运输、两地沟通、贸易交流等任务之外,还具有许多抽象意义。

古代的路由田间阡陌逐渐演变为驿路官道,其发展过程十分缓慢。主要是当时的运输工具非常落后,只能靠步行、小车等。车马,就算是非常快捷的运输方式了。
当时,车大致分四种:舆(人力车)、辇(马车)、路车(天子及官员所乘)、戎车(战车)。无论什么车,由于路况原因,行驶速度也上不去,而且颠簸劳顿,骨质疏松者有颠散架的危险。
路途遥远,旅程疲惫,行路难是多少旅客游子的愁绪啊。所以古人出行要祭“路神”,名曰“祖道”。
据柏杨《中国人史纲》介绍,我们可以了解古人出行有多么艰难。
举例说明。(这还是十八世纪了,清政府官定行程。)
骑马走官道,单程。如果从北京到齐齐哈尔,大概1600华里,(注意,是华里。)需要走40天。
从北京到昆明,大概3000华里,需要走60天。
从北京到拉萨呢,大概7000多华里,需要走91天。
而从北京到新疆喀什,3800华里,需要走125天!
如果问古人,半个时辰你能到哪儿,古人可能会说:“我刚出村。”现在呢,坐飞机已经在900公里以外了。
张嘉译主演的电视剧《大商道》,就反映了民国时期的晋商从张家口拉骆驼远至库伦(蒙古国乌兰巴托),每年只能走一趟,让我们明白了当时的异地贸易有多么艰难。

我的祖辈曾经跟张嘉译扮演的角色一样,艰苦跋涉,创建了家业,非常敬佩他们。
翻山越岭,旅途孤独,“路漫漫其修远兮!”
如果让我远离家人出此苦差,是不是死的心都有?
所以,古人那时就非常注重水路交通,好在中国水系纵横,河流较多,方便往来,于是,我们的古人能乘船就不想坐车。可那多限于淮河以南地区,北方水路并不发达,只能凭两条腿去丈量了。
我们可以想像,那个年代,远行、远航、远征之苦。
汉朝多位将军远涉大漠,深入匈奴腹地;鉴真东渡;郑和下西洋;成吉思汗西征;还有遥远的丝绸之路等等,需要经历怎样的艰难困苦呢。
由于交通十分不便,古人离家远行,(其实不用多远)便感到苦不堪言,难舍难分。李密《陈情表》中,拒绝在朝做官要回家照顾老迈的祖母,就因为不能把老人家接来,因为老人受不了路上的颠簸。
所以,我们会觉得古人似乎更看重离别,似乎比我们现代人感情更加深沉,有更多的离愁别绪。

“又送王孙去,萋萋满别情。”
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”
‘’此地一为别,孤蓬万里征。‘’
‘’南浦凄凄别, 西风袅袅秋。‘’
‘’惟有相思似春色,江南江北送君归。‘’
…………
不胜枚举,大家也都耳熟能详。
古人体会极了“咫尺天涯”的感觉,“此刻一別离,相见是何年。”我们同情,我们也应该理解。
现如今,我们国家的交通高速发展,海陆空立体运输,也是作为一个中国人值得骄傲的事。
现代大型客机的巡航速度一般可以达到900公里/小时。
高速公路网络状发展,总里程全球第一,达到13.1万公里(2018年统计)。

铁路运输更是发展迅猛,运行总里程已是全球运行总里程的60%以上。高铁时速达到了平均250公里/小时,而复兴号实验速度达到400公里/小时。
如果某位古人突然复活,看到当今的速度,估计会当时惊吓得立刻又过去了。
如果再看见如今通讯、互联网的发展,人们不管相距多远,都能够“天涯咫尺”,这位古人可能会后悔活过来,因为受不了这个刺激。
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