什么是婴儿他所需要的原始物质，然后来形成他的爱，就是一个温柔的碎片，一个拥抱，母亲身体的感觉，体温，嘴巴吸允的速度，身体进入乳汁的量，这些很原始的体感能够去满足婴儿当下生命的需求的时候，这些破碎的经验跟感受就是原始物质。
一个婴儿他需要原始的物质，来组成他的原始客体爱，，原始物质都来自一些柔软的原先就攀附在他跟母体之间的东西，这些东西会变成的是他对于外界最基础的渴求，最后对外界最基础的渴求所组成的感官经验的总和，对应到了母亲所组合的客体慢慢的成型，形成了一个爱的对象，这样子的爱的形式，他就不是原先的只有对碎片的需求，而是对整体的需求。这种对于整体的爱的进展，从原始爱到原始的客体爱的进展，这就是巴林特定所有理论的基础。惊颤就是一种口欲无法维持的依附，婴儿哺乳时，有了一个跟母亲的合一感，哺乳是婴儿可以自主控制的。但是当他的口欲无法维持依附关系的时候，他就必须要面临他去组成这个原始物质的时刻，而当组成原始物质的时刻，就必须导向任务的分离。他是一种主动的让自己在外头，而感受外头的恐惧。惊颤还有另外一个意义就是他觉得恐惧可以过去，自己会回到依附状态，即一种下了一跳，然后还好没事。一开始有一个原始的主体跟客体的依附关系在未分化之前，彼此黏着而这种黏着的经验感来自子宫跟亲子之间，母婴之间的身体经验的结合，但是因为母婴关系，客体开始逐渐移动，所以当孩子长大，当孩子的意识已经开始觉得他的口欲，他没有办法靠他的嘴巴控制妈妈，他就势必要去穿越空间，用原来的好经验去想象这个客体在外面什么样子。他会因为他本身的这些好经验去决定要不要跟客体连接，当他想跟客体连接，因为特质有些最好的经验的时候，就有一个突破环境的恐惧的需求，然后找到一个客体，对他来讲，惊惧可以克服。另外的是，当这客体原生就脆弱，客体在外头的时候，这个惊惧对他来说破坏性太大，他就不想靠近接近客体
巴林特认为在语言诠释促成修通之前，在经验的整合上分成三个阶段。1，俄狄浦斯领域；以分析的语言为精神分析疗愈的工具，尽管议题可能是性器期或前性器期的冲突，但是语言是一个足够信任的工具。2；基本缺陷领域；这个区域所接触的经验更原始更简单，在这个空间之中只存在两个人的关系，而这个关系连接着原始的客体关系，这里成人的语言可能没有任何功能，疗愈的信息与材料在移情与反移情的诠释之中。在这里，治疗关系可能会制造上瘾的状态即恶行的退行或过度的滋养。在这里治疗关系是一个缺陷，而不是冲突或情结。3；创造力领域；这是一个更为原始的空间，巴林特认为来自外在客体的缺席，让个体从他所有的经验创造自体或客体的空间，也就是原始物质的掌握，在自恋状态下的想象力运作。
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