五十岁之后秀什么（原创）

  前些日子在写一篇关于锻炼身体的文章时挖下一坑，说要写写五十岁之后秀什么，并列举了自己认为值得秀的东西，一曰身体，二曰才华，三曰思想，四曰子女教育。因为与那篇文章的主旨关系不大，所以没有展开。后来想写，总感觉笔头儿涩，今天早起跑步时忽然开窍，之所以不好下笔，是因为没有想明白四者之间的内在关系，只是割裂开来去写，就很容易写成人生忠一二三四之类的废话，写的费劲，看的难受，不如不写。

至于为什么非要秀些什么不可，在《你把什么挂在了胸前》里有述，出门左转可以看到。

古语有云：“五十而知天命。”很多人将这句话当作放弃的借口，都五十了，什么都看开了，不再争取，不再奋斗，不问世事，专注养生。那跟混吃等死有什么区别？我不是这样理解的，我认为五十之后，明白人生是短暂的，所以更要把富贵的时间、富贵的生命力用在自己认为值得努力的方向上，才能在人生下半场上演帽子戏法，逆风翻盘，活出别样的精彩。

基于此，我才选择了我认为四样值得秀的东西。

秀身体。身体的重要性我就不多说了，说多了都是泪，五十岁的人，没有被身体警告过的，少之又少吧。那千疮百孔的身体，恐怕不好意思拿出来秀吧。要想秀，就得将身体练得棒棒的。五十岁，也许是你可以练出一个可以秀出年轻态的身体的最后机会了，年龄再大一些，想做一些运动量稍微大一点儿的锻炼，恐怕都已经力不从心了。

想要秀出好身体，就得坚持锻炼，所有不锻炼的减肥都是耍流氓。身体是一个人生活状态、心理状态、甚至人生态度的外在表现。我年轻时很瘦，也曾傻了吧唧地相信将军肚儿是成功人士的标志，后来虽然人生不算成功，中部崛起却一发不可收，减肥不会，发福还不会吗？现在想来，不由我想起《西游记》中的名言：“俺老孙被你们骗了。”肚子上扣一锅，锅里各种杂碎，也别怪人家年轻人说中年油腻，身体上的油腻，传染到心理也油腻起来，这样的中年，我自己都唾弃我自己。

秀才华。身体是外在坚持的体现，才华则是内在坚持的体现。只有长期锻炼，才有身体可秀；只有长期读书学习，才有才华可秀。天赋如果没有才华支撑，只会是转瞬即逝的流星。谁能靠天赋吃到五十岁？健康是长期锻炼后沉淀在身体里的精髓，才华是长期读书学习后沉淀在头脑里的精髓。锻炼与否，从身体上一望可知。有没有才华，一开口甚至不用开口，在一举一动，一颦一笑就能让人感觉得到，腹有诗书气自华，说的就是这个意思。

想秀身体，就得坚持锻炼，想秀才华，就得坚持读书学习。这两样都离不开坚持，都是长期坚持后长在身体里的东西。人的成长，长什么？无非是外长身体，内长才华。

秀思想。一说思想，总给人高深某测的感觉，好像思想是思想家才有的东西，普罗大众，也配有思想吗？思想家说，人是有思想的动物，将人比作有思想的芦苇。没有思想，人只是低等动物，不能称其为人。将动物分成等级，这样不好，但这里为了证明思想是人之独有，也只有这样说了。

是人就有思想，你不要因为自己有思想而羞愧，而应该因为自己没有思想而羞愧。

当然要拿出来秀的，得是独到的思想，不能人云亦云。即便转述别人的思想，也得加上自己的理解。思想是才华的升华，才华让人羡慕，而思想会给人以启迪。一篇只秀才华不秀思想的文章，可能会一时让人争相阅读，但很难流传下去。“言之无文，行而不远”，没有思想的文字，更难“行远”。

秀子女教育。身体、才华、思想，都是你自己的东西，它们能否得以传承？它们是否至少影响到了一个人？这些从子女教育中都可以看得出来。自己的修为再成功，如果没有影响到子女，至少说明这种修为是失败的，或者说你自己是自私的。“忠厚传家久，诗书继世长”，人类的繁衍中有文化的传承，这种传承与其说是社会教育的结果，不如说更多来自于家庭教育，家庭教育的失败是最大的失败。

秀子女教育，不是秀孩子考取了哪所名校，找到了什么好工作，这些都是表层的秀。真正的秀是秀出孩子继承了你的、家族的哪些优秀的基因，在人格上成为了你想让他成为的人。

我知道那些喜欢秀房秀车秀股票秀存折的人会反驳我，如果没有这些物质条件，一个贫困、潦倒的老穷鬼，秀什么身体、才华、思想、子女教育？

你这就是成心抬杠了，你见过哪个身体健硕、才华横溢、思想深邃、子女优秀的人是贫困、潦倒的老穷鬼吗？如果这样的人都成了老穷鬼，那么不是人错了，是社会错了，这样的人不应该为成为老穷鬼而羞愧，应该羞愧的是社会。

看看身边贫困、潦倒的老穷鬼，他们在身体、才华、思想、子女教育方面，有一样是能拿出来秀的吗？

秀房秀车秀股票秀存折没有错，如果不是买彩票中奖得来的，那至少可以证明你在上述四方面有某方面是值得秀的。

那你何不秀你的内在，何必要秀这些外在的东西，显得很没有档次？

“内秀”，大约就是这么来的吧。