第29天（2022-11-7）关于诚与为
凡学问之功，一则诚，二则为，凡此皆是致良知之意，欠诚一真切之故。《大学》言“诚其意者，如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。”曾见有恶恶臭，好好色，而须鼓舞支持者乎？曾见毕事则困惫已甚者乎？曾有迫于事势，困于精力者乎？此可以知其受病之所从来矣。
个人感悟：
在阳明看来，做学问的功夫，主要把握两个要点：一是诚；一个是为！
关于诚的问题：阳明在解释《大学》时，重点在阐述格致诚正，其中诚是核心，一个人做事一定要有诚意，才能够上通天理，下达人事，才能聚精会神集中力量做好事情，才能倾注全部心力毕其功于一役，有了这个诚的态度，就会有无坚不摧的力量。诚意满满的人，就能够感天动地，就能够做到孟子所言“万物皆备于我”的那种能量。相反，一个人做事弄虚做假，阳奉阴违，逢场作戏，身在曹营心在汉…都说明此人不在状态，对此事诚意不够，诚意不够是不可能把事情做好的。
关于为的问题：阳明先生的“为”就是作为，就是需要立竿见影地去行动，不能坐以论道，不能停留在理论层面，不能只想不做。没有作为等于做人做事没有行动，诚意与决心都不够！只有诚与为的结合，才能够做到知行合一，即知即行！
《王阳明传习录疏解》余超林解读之29:关于诚与为
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