“少数服从多数”，不然，如常人立于猿猴之处，总不能吃野果，爬树罢。
后有尼采的“超人论”，先生是偏向这一点的，中国当代也是偏向这一点的。从政不一定需要有钱，不一定需要背景，但一定需要有个“超人”般的头脑，若是与普通人一般无异，则从政无任何意义了。
对西方文明不可全接纳，全然打翻自家的传统文化，也是不对。于是，才有了“超人”，唯有“超人”能区分出什么是精华，什么糟粕。
但所言的“超人”，绝不是从天而降，派来拯救世间的，而是由人民中诞生，正如人大代表。国家是人民的，但这种制度是否又有些偏颇？倘若超过三分之二的人大代表受了小人的巧言令色，是否会带领国家做出错误的决定？
是否“超人”的标准还需要提一提？是否“超人”最起码应该有精神上的追求？而非物质上的欲望。毕竟精神是个人的，而物质是大众的。无穷无尽的是物质，“超人”们的精神是否具有？
面对西方资本的狂轰乱炸，抵制就和两百年前的清政府无异，全然接纳，终究会被资本同化。那种竭力追求物质的提升，是否是人最后的追求？个体生命的精神得不到全面发展。是的，现在确实只能只能这样走，在当今时代，独自摸索一条道路一定是有风险的。稍有不慎，连同道路全然抹去。
我们都会为了最高的追求而追求。但生在了这个时代，只能为这座大厦填上一砖一瓦。当代不需要这么多的“超人”，也绝不需要现在就提倡个体精神发展的思想。当代需要的是纯粹的马克思主义超人。可以改善，但不可以偏离。当代文人也莫要哭泣，我们会作为延续精神的火种。带着游丝般的火苗，踏进苍黄的土地里，等待着新的生命所发现。而我们，也应将身体乃至灵魂献出，用以保存火苗，长存不灭。
网友评论