读一篇有关徐志摩的史料，遇一陌生词语——“周郎顾”。意思嘛当然知道，只“面孔”生生的，不是自造的吧。查了查，还真不是，只多作“周郎癖”（二者同一个意思），“周郎顾”呢就少多了。《三国志．卷五四．吴书．周瑜传》载：周瑜精通音乐，虽酒过三巡，听到别人奏曲有误，仍能准确辨知，并回头指正，时人为之语曰：“曲有误，周郎顾”，且成了整个江东一句夸赞周瑜的谚语。此后称嗜好音乐戏剧或音乐艺术方面富于才华者为“周郎癖”或“周郎顾”。
顺便插个嘴，打“徐志摩”三字时，敲下仨声母，不料出来的却是——“瞎捉摸”，一笑。
由“周郎癖”，“周郎顾”马上想起了“周郎便”一词。甭问，该词源于唐代诗人杜牧的《赤壁》一诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”意思很明显，杜牧不大认可周瑜的军事才华：仗是打赢了，但也不过是碰巧遇了好天儿，让你小子借了东风，成就了火烧赤壁的战绩。倘然没有老天爷帮忙的话，那小子早就死在曹军的铁索连舟之下了（直到现在，历史学家仍旧难以解释为何隆冬之际为何会忽来一阵东南方）,抓阄儿遇了个好手气，有什么可夸的呢，凭运气而已。此后便有了“周郎便”一词，意思是某个人运气好，成就了些事儿，以笔者老家一代的乡谚说就是：交狗屎运了。
再下一个——“周郎妒”
周瑜一生算得上是意气风发了，可惜遇了个死对头，就是诸葛亮。周瑜夺荆州却被诸葛亮抢去，后还有赔了夫人又折兵的典故，以至于到最后周瑜还在说：“既生瑜，何生亮”。可以说周瑜之败就败在心胸，败在心态。“妒”前冠以“周郎”二字，贼形象，妙极。毛宗岗评三国人物形象：曹操“奸绝”、关羽“义绝”、孔明“智绝”，那周瑜呢？“（周）瑜性妒而（关）羽自负，祸之因也”。换个说法：那都是命，逃不脱的。
再再下一个“周郎韵”
语出宋代诗人陈师道《题画李白真》：“周郎韵胜笔有神”，意思是，你画功再了得，丹青水墨再厉害，也画不出周瑜的风韵。那周瑜的风韵又嘛感觉呢？差不多就是苏轼笔下的样子吧：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。罗贯中笔下则是“姿质风流，仪容秀丽”。实际上，周瑜到底嘛样子，三国之后八百年的宋人也不知道，或英雄或狗熊的模样都是想象出来的。
够了，“周郎癖”“周郎韵”也罢，“周郎便”“周郎妒”也罢，一个三十五岁的生命，像夜空划过的一道流星，名字后面能跟这些啰嗦，也不简单了。像咱草木之人呢，即便想名字跟个臭烘烘“屁”怕都会被视而不见，即便偶尔飘来一眼，那意思也是——你以为你是一弯“彩虹”呀？
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