老子在道德经里说：江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
做人，切不可狂妄自大，目中无人。做出过格的事。
《易传-文言文-坤文言》里说：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
而有的人，偏偏就要反其道而行之。这就铸成其后大错，甚至惹来杀身之祸。
话说刘邦手下三大干才：张良，萧何，韩信。
有一次刘邦问韩信：我能够统领多少兵马？
韩信说：“最多十万。”
刘邦又问韩信：“那你呢？”
韩信傲慢地说：“我嘛，当然是多多益善。”
当初，刘邦攻打项羽，韩信迟迟不肯发兵。刘邦不得已给了他两块封地，并封为王，与刘邦平起平坐。
后来，西汉开国后，韩信被降为淮阴侯，由此他满腹牢骚，抱怨不已，他居功自傲，不屑于与樊哙，周勃为伍。这些所作所为，终于为自己惹来杀身之祸。
而另一位开国元勋张良，被刘邦誉为：“运筹帷幄，决胜千里之外，子房功也。”
在分封功臣的时候，刘邦要封张良为万户侯，并且让他从齐国土地上任意挑选封邑。张良却不肯接受这么高的封赏。
他说：“是上天把我交给了陛下，能够帮助陛下开创基业，已经是我的荣幸。是上天的恩赐，让我与您在留城相遇。受封于留城我就心满意足了。”
由于张良的一再要求，刘邦就封他在留城做了留侯。
刘邦定都长安后，张良也在长安建立了府邸，任太子少博。自此他很少参加朝政，对国家大事不闻不问，甚至一年不外出活动。传说他整日在家做一种与仙人学来的“引导”之术。
刘邦曾派人调查他不理朝政的真相。是不是有其他想法。
张良说：“当年我做了帝王之师，封为万户侯，这是做人臣的最高地位了。我早已心满意足了。不再有更高的欲望与要求。现在我做的事就是脱离人间的繁杂事务，准备跟随赤松子去傲游天地之外，请皇帝不要再把凡尘之事托付给我了。”
其实，张良所作的引导之术，只不过是锻炼身体的一种方法而已。他早已厌倦了尔虞我诈的朝廷生活，他就是想低调行事。远离没必要的权力之争。
张良的谦卑低调行事，让刘邦吕雉彻底打消了对他的猜忌。也保住了自己与家人的一世平安。
天狂必有雨，人狂必有祸
做人要谦卑低下，这样才能成为真正的王者。如果一个人过于狂傲，必然不会被众人接受。这是灾祸的根本原因所在。
曾经有一段轰动一时的录像视频，蚌埠徽州宴“老板娘”，一段狂傲的话，让众人惊诧不已。
“你怎么敢动我的狗，敢动我的狗就给你孩子弄死。老子有钱，不怕，几千万都给你陪得起。好几个徽州宴都是我开的。”
简直是太狂了，有钱就可以，为所欲为了？
徽州宴老板娘的狂言，引来了一阵接一阵的声讨。随着舆论的发酵，人们纷纷抵制徽州宴几乎所有门店。
一向繁华的徽州宴门店，一下子变得冷清。人们用实际行动，告诉这个老板娘，太狂傲了，必然会付出代价。
也许，这个老板娘怎么也不会明白，自己一句话，怎么就能断送了自己家庭赖以生存的饭庄的前程。
在这个竞争激烈的时代，稍有不慎，就会出现败落的迹象。而狂言狂语，是最直接最显现的加速剂。
要知道，走上坡路难，走下坡路就非常容易。也许是一滑到底。
上天让其亡，必先让其狂。老子说：“持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”
容器里的水，不能太满，太满了就会溢出来。此时就该停下来，不能继续增加。利器不可能长期保持锐利。没有人总能守得住金玉满堂。富贵以后，骄横跋扈，迟早落下祸患。
做人，要留有余地，总是锋芒毕露，耀人眼目，过于招摇，必然惹人怨恨。
对于普通人而言，建立功名非常艰难，而功成名就，守住功名会更不容易。
尤其在网络发达，信息传播如此迅速的当今，多少人，只因一句狂言，就毁了一世英明。这样的事例太多了。狂傲的人，付出代价是周由自取，但也着实可惜。
朋友们，你们说是不是这个理呢？
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