我的朋友，你说生活好像猴子掰包谷，走一路丢一路。想要留下的，往往都是不得已，而珍惜的早就无意中丢失。
每个人都有自己的回忆，记忆本来就有欺骗性，人记住的都是愉悦自己的事情，要不然记忆可能会严重挫伤自尊心。我不完全赞同留下都是不得已，印象中，熊瞎子才搬包谷，猴子是吃桃子，留下的有时也是精华。
从很远的维度看一件事情，有时就会看出不同的意思，理解很多其中的滋味，以为当时的一件很丢脸的事情，十年二十年后可能就是笑笑而已。
朱光潜先生说，卓文君不守寡，私奔司马相如，陪他当卖酒。我们现在把这段情史传为佳话，读李长吉的“长卿怀茂陵，绿草垂石井，弹琴看文君，春风吹鬓影”几句诗，觉得它是多么幽美的一幅画！
但是在当时人看，卓文君失节却是一件移行丑迹。袁子才尝刻一方“钱塘苏小是乡亲”的印，看他的口吻是多么自豪！但是钱塘苏小究竟是怎样的一个伟人？我去杭州看过那小小的坟墓，她原来不过是南朝的一个妓女。
“油壁车，夕相待”，和这个妓女同时的人谁肯攀她做“乡亲”呢？当时的人受实际问题的牵纤，不能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰，和利害观念的圈套中划出来，当作美丽的意象来观赏。“西陵下，风吹雨”，总是一种淡淡无边思绪。
譬如我们都有过很好的朋友，以为就是此生最难得的信任了，可随着阅历的发展，就是会渐行渐远，时空的局限远不如认知的不同让彼此隔膜，最后，那份感情就寄居在鹦鹉螺的时间纹路之中，你已经不愿意回想。
对于可以宽容看待一些问题，因为在时过境迁之后，不受当时的实际问题的牵绊，所以能把它们当作有趣的故事来谈。它们在当时和实际人生的距离太近，到现在则和实际人生距离较远了，好比经过一些年代的老酒，已失去它的原来的辣性，只留下纯淡的滋味。
我们都很难有这种况味，因为一般人迫于实际生活的需要，都把人世间的各种利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。
其实，怎么都有意义，都有来的缘由，去的道理。
只是时过境迁，你还是要感恩时间的沉淀。受到挫折，这是生活对你的洗礼，也许它很快就会带来新的收获，因为没有这样的铺垫，世界也不好给你更好的馈赠。
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