一花一世界，一叶一菩提
阅读笔记摘录：
平常我们的思想大多处于非常忙乱的状态，在需要做事的时候，我们固然是忙得不得了，风风火火的，恨不得一下子把全部的事做完。即使在没事可做的时候，我们的心思也是停不下来的，还是在那里为过去或未来的事操心，那些毫无意义的念头好像不受控制似的，不断从头脑中浮现出来。
就这样，由于我们的脑中总是在胡思乱想，不仅使我们无法集中注意力去思考重要的问题，还会感受到很大的压力，享受不到人生的乐趣。
而且，由于心静不下来，我们就无法把握住它，思想和行为也不听我们的指挥，形成了很多的烦恼。
打个比方说，有一天你必须在大庭广众面前阐述自己的观点，或是要在单位的会上发言，尽管你在心中不断提醒自己“不要紧张，要放松，要沉着镇定”，但你就是做不到自己所想的，反而会越来越紧张，发言时，两腿不由自主地发抖，话也说得语无伦次、结结巴巴。
导致这种事与愿违现象的原因，就是因为我们的心太乱了，太在意自己在别人眼中的形象了，一会儿想“我这样说不知正不正确”，一会儿又想“我的举止得体吗？”……老是在想着这些与发言看似有关实则无关的问题，人为造成了很大的心理冲突，紧张就是难以避免的了。
要解决这个问题，首先得让你的心清静下来，不要被外界物境所粘黏住，也就是要能接纳任何一种状态，这样心不为外物所动了，才能以不变应万变，需要思考的时候就思考，不需要思考时就静下来，始终保持从容自如的心境。
我们可以通过一种“观心”的方法，以存养心性，恢复其本来状态，来达到自然解除各种负面思维对自己的束缚的目的。
观心，就是用心去观察自己头脑中的各种想法和情绪，体悟它们的实质。在这个过程中，要以一种非常客观的态度去体验、觉察，超然于物外，尽量不掺杂自己的主观意识在里面。
当一种烦躁的情绪起来后，试试看你能不能不让自己的思想纠缠进去，它烦它的，只要你不去招惹它，不去试图排斥它或是抑制它，也不要想它是“好”的还是“坏”的，而是尽量放松身心，在这里用一种超脱的态度，漠不关心地观察它，体验它。
这就是一种无为的心态。但在无为之中，又要知道在这种“无所事事”的状态里，有个真正的主人作为我的主宰，才不会落于空旷。总之，自己的心神应该安闲自得，处于主人翁的地位，如“天君”一样有无上的权威，身心四肢都得听它的指挥。
当然这个过程不是一蹴而就的，有时你可能会被各种情绪扰动思想，不能再以清静的心去观察它们。一旦你觉察到这点，马上提醒自己，振作精神，重新让自己成为一个超脱的旁观者就行了。
静观内自省，万物皆可不同
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