隐居，只能是理想

       最近，我在看一个视频，里面说终南山的隐士已经达到了五千人。通过数组的照片，大体看到他们依傍着山居住，过着朴素的生活。很多人看起来很羡慕他们的清幽，但是我并不苟同他们的生活方式。这究竟是为什么呢？

      说到底，隐士只是一种个人情怀。假如说天下很好，必然是要出山，要争一片天下。三百六十行，行行出状元，没有必要去做隐士。如今的大好时代又不同古代讲求门第出生，没有任何施展抱负的机会。在这个社会，只要你有一技之长，就不怕没有展示的平台。很多热门小说的作者都是业余写作，但凡他们写得精彩，自然会有他们的读者买单。

        如果说在战火纷飞的年代，那就更不可能做隐士。俗话说，城门失火，殃及池鱼。国家有难，个人必然会受到不同程度的牵连。纵使你不直接上战场，在战火纷飞的年代，物价必然上涨，必然影响到你的正常生活。假如你是一个知名的隐士，那么你很容易被权贵看中，你不出山，就容易招致杀身之祸。嵇康之死是必然，他的个人单纯洒脱，谁让他对人性的认识太浅，不懂得保全自己，才导致惹上了杀身之祸。假如说他不是隐士，能出仕，做一番作为，那么个人价值不断地放大，起码死得其所。

       这大概就是嵇康临终之前，将自己的儿子托付给山涛，希望他入仕的原因。隐居，是一个很奢侈的理想。对没有才能的人来说，这只是逃避现实的一种手段，没有任何普世的价值。社会的组成形形色色，每个人的选择又千差万别，我们可以不赞同某些人的选择，但是尊重他们做出选择的自由，但我看来，隐居，只能是一种遥不可及的梦想，就像桃花源只能存在陶渊明的美文里的景象。