欲胜人者，必先自胜。欲论人者，必先自论。欲知人者，必先自知。故智者若愚，智者见智！千篇一律，不如以主为攻，以进为退，以分求合。孙子所以能成智者也。古之善战者，以分求合，以命万物，以开求蔽，战之毫末。天之将者，以威严示之！鬼谷之徒，以口当之以鼻。口若悬河，口含秘箭，以一求十，以一人之力敌万将之师，可畏能之者乎？两者合一，才能用之以敌，致胜千里而不衰！
欲胜人者，必先自胜。欲论人者，必先自论。欲知人者，必先自知。故智者若愚，智者见智！千篇一律，不如以主为攻，以进为退，以分求合。孙子所以能成智者也。古之善战者，以分求合，以命万物，以开求蔽，战之毫末。天之将者，以威严示之！鬼谷之徒，以口当之以鼻。口若悬河，口含秘箭，以一求十，以一人之力敌万将之师，可畏能之者乎？两者合一，才能用之以敌，致胜千里而不衰！
智者见智，仁者见仁，不若者为之何焉！故天下大事，以仁智者见分晓也。天下之大，人口之多，非一时半会可以管理。故要一分...
欲胜人者，必先自胜。欲论人者，必先自论。欲知人者，必先自知。故智者若愚，智者见智！千篇一律，不如以主为攻，以进为退...
还是很喜欢古文即使没有语文课了时不时的还是想念那种咬文嚼字的日子
古文今读： 【原文】 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！ 【...
古文观之“心”字，有方寸、灵台之述。以愚钝之念辅以解，是否可以合为“方寸灵台”。作为一名普普通通的人民教师我...
文／非是藉秋风 韩愈 首先申明，韩愈《原道》中的“学术观点”并不代表本人观点。作为《古文观之》中的一篇名文，放在这...
窗外行色匆匆 远处红花飘落、绿映红 校园内宁静中流露和谐 校园外匆忙中伴着幸福的追赶
有一种人，对着你说得好，有说有笑，刚刚转身就骂街，人后总道别人长短，唯有自己行，自己叫嚣，恐天下人不知道。 也许是...
我们有眼睛的帮助，可以快速精准定位空间，而盲人则需要触摸的连续性，或连续性的触摸来感受和确定空间，类似于连续性的时...
以道观之，物无贵贱，以物观之，自贵相贱。
本文标题：古文观之
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