书目：《哲学的慰藉》
摘要：
以小心说理取代偏见，这是衡量一种行为的正确方法，令蒙田感到沮丧的是那种轻率武断的态度，把自己不 熟悉的等同于缺陷，全然无视古代最伟大的哲学家关于心智谦逊的基本教导：
问彼何所知，答日所知惟一事，即我无所知，是为古往今来上上智。
随想：
蒙田生活在16世纪的法国。在蒙田以前，古希腊和罗马的哲人们大多强调理性的智慧，不要沉沦本能的感觉，这是一种进步。历史总是左右摇摆，过于强调理性，又会走向另一个极端，即对理性迷之自信，造成知识的傲慢。
蒙田的思想就是针对这种现象提出的。因为傲慢，当遇见自己不熟悉的事物时，就会武断的将它归为缺陷，或是不正常的，体现在文化上就是文化偏见。于是，我们又想起了苏格拉底所说的那句话，“我唯一知道的就是我一无所知”。
以偏概全阻碍我们发现真实，那么蒙田是怎么做的呢？他在书房里摆满了帮助他超越偏见局限的书，比如历史，异域文学，穿着奇装异服的部族，吃着不知名的鱼的图画集，旅行日记等等。这其实给予了我们一种启示，了解的越多，越能发现自己的无知。阅历越多，越容易发现之前的狭隘。
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