折腾的人生才叫人生。每一天有新鲜的见识，或者琴技上的进步，读书的新知，都让我觉得不枉活。
而这个季节，如鲜花迫不及待要跑进春天一样，我们已经按捺不住地“惊蛰”了。只要有阳光，有时间，就不能在四围的墙壁里蛰伏，就必须跑出去，跑到大自然中去。因为，花苞呀树芽呀，藏在枝头上等着我们去找寻呢；传说中的故事，等着我们去下酒呢。
姜女祠位于铜川印台区中心。从寺沟出发，摩托车开到那边大约一个多小时。其间经过王益市区、铜川老城、印台市区。这些老城都依山而建，山与山之间的稍大的平坦处，高楼林立，居所门面摊贩商城一应俱全，马路宽阔，街市繁华。面色平和的人们手里拎着菜，三三两两悠闲自在地走在道旁，竟然让我惊奇和羡慕这种庸常烟火日子的美和魅力。深山里的老城，脚步迟迟，如不冷不热的春秋，有玉人陌上缓缓归，岁月静好，安然泰然。她让人深信：枪炮，请永远走开！我们，从不会有战争！
姜女祠剥漆斑斑的大门
阳光正好时，我们到了姜女祠，可惜，祠内修整，快一年没开放了，心有不甘的我们，扒着门缝朝里窥探：一尊白色的女性塑像当院而立，身材修长，面容清秀。我承认，这是我看到的最惊艳的女子塑像——雕塑家把最美的容颜给了一个平凡的烟火女子：传说中的孟姜女。符合人们对美的渴望和想象——忠诚于自己爱人的女子，不为金钱权力地位诱惑的女性，不畏强权宁为玉碎的女人，才是最美的人间仙女。
门缝中窥塑像
孟姜女的传说版本很多，各地都利用有利于自己的故事来丰富当地的旅游资源。姜女庙是河北秦皇岛山海关是最著名的景点。那里有姜女墓望夫石振衣亭和小石台等姜女遗迹。而铜川的姜女则留有有泪池哭泉搬转山等诸多典故。一个故事能有诸多版本且源远流长，可见不同时代不同地域的人们的需求是一样一样的——谁也不想沦为战争绞肉机里的肉，谁都想与亲人厮守安居乐业。千百年来，厌恶战争渴望和平安宁，这是一个多么卑微却又多么难以实现的梦想啊！人性的自私贪婪，魔鬼一般，总是用尽卑鄙无耻龌龊，打压迫害剿灭和美良善，让人间变成地狱。
有个调侃的笑话：一人问死后怎样才能上天堂，一人答：死后所有人都会去天堂，因为，人间就是地狱。
景点里，孟姜女的哭泉如今已是一眼布满霉苔的死井水，泪池想必也已干涸，看不看，并无多大意义。因为，人类为战争拐卖冤屈等诸多苦难而流的泪，世世代代早就溢满江河湖海，且时时泛滥成灾，一直触痛着每个人的神经。
哭泉
带着无法亲近姜女的失望，我们去金锁关石林转转，看看石头的森林到底是什么气势。
金锁关门楼，刻写着毛泽东的诗词作为对联：雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。让人无端的就觉得雄壮肃穆。（车过得快，没来得及拍照片。）
“金锁关地处陕北高原与关中平原的过渡地带，自古是咸榆道上一处咽喉、关塞要地。周围三山雄峙，北面女回山，东曰马栏山，西曰仲家山，柳林河与漆水河在女回山下交汇南流而去，俗称“三关口”，是古代兵家的必争之地，享有“雄关天堑，鹰鹞难飞”之称誉。”“是北上延安、榆林，西通甘肃、宁夏，南下关中的交通咽喉。”孟姜女途径此处过，杨六郎在此镇守过，国共两党在此鏖战过……没想到，这里的大山竟然历经了这么多的正史和逸事，她怎么这么默然淡然呢！
入口处的青砖小屋
真的，她淡然到抛开了一切宏大的历史叙事，只肯以一小丛放大的盆景般的石林命名。她的淡然，就像我初进山门前见到的那座以山体为依托的青砖小瓦屋，骨子里透出的沧桑古气，典雅淳厚，宠辱不惊，一眼千年。
金锁关石林地貌
我一直以为金锁关以石头的森林地貌著名，石林必然壮观。其实不然，所谓的石林，不过是大盆景的造型，是她被侵蚀的肌肤，皲裂而开后裸露的骨头，长短参差错落有致罢了。人们利用她复杂的地形，在此建立了长长的玻璃桥，如盘龙一般飞绕于各个山头，还有过山车等各种刺激的娱乐设施，都已经将人迹完整地嵌入山体。金锁关石林是名，锁你几个金币是实。来体验一把吧，这里，你想要的——自然的人工的，都有。
金锁关玻璃桥
从金锁关往西北二十多公里就是玉华宫了。
玉华宫大门图片来自网络
玉华宫是李渊和李世民的避暑胜地。我查了一下地图，此地距西安或咸阳都只有二三百里左右。这个距离，现在的交通工具几个小时就到了，过去总得行个二三天，人马众多，兴师动众浩浩荡荡的一大列，途中得食宿休憩，怎么就不怕麻烦当地百姓的。然而，此地确实是好地方，有山有水，山不稀罕，湖就有三四处，这在西北当不多见。此地地广人稀，森林覆盖率很高，年均气温8.8度，可见夏季多么凉爽宜人。避暑之地即游乐场所，寿王狩猎场上交织着得得得的马蹄声咚咚的鼓声和吆吆吆的呐喊声早已消散，那马蹄扬起的灰尘，弥漫了一千三四百，都没有守住盛唐江山。
玉华湖
铁打的江山流水的朝廷，不，铁打的还有文化。此地值得瞻仰和纪念的只是玄奘法师的遗迹，是和法师弘扬佛家文化艰苦卓绝的精神风貌。这里，远离喧嚣，远离红尘。桃源般的清静，使法师得以高效率地翻译印度取来的佛教经典。玄奘在此四年的翻译成就，远多于他以前的译著。四年后，大师圆寂于此，遗嘱葬于此地，不近寺院。可惜统治者不遵遗愿而将遗骨葬于他地以供人们参拜。但也证明，文化，才会被传承，才会真正使人顶礼膜拜。
玉华宫有关法师的景点：玄奘纪念馆、玉华禅院和玄奘的居所肃成院遗址。玉华禅院在“闭门静修”未对游人开放，玄奘纪念馆也是六小龄童纪念馆，这里除了介绍玄奘的事迹以及陈列的拓影遗迹外，还陈列了发掘出来的大量的唐砖瓦片各种器具用品，以《西游记》为主题的人物雕塑壁画等等。因天色已晚，整个景区景点分散，没办法跑遍，留下肃成院遗址自己想象。
另外还有郭玉沟，因唐大将郭子仪屯兵于此而得名。这里动植物种类丰富，号称“天然动植物基因库”。沟内有山崩奇观一处，悬崖两列，唐窟20余洞。可惜此次也不开放，非常非常遗憾没能一睹唐窟真容。
匆匆返程。景区内大片的农家农田，就是一副大农村的姿态呈现。莫名就想起杜甫的《玉华宫》： “当时侍金舆，故物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？”真真是：“古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”
玄奘石像
一路来回奔行230多公里，饱览了西北山地风光：群山纠纷，扑面而来的。山上常绿的针叶松，宝塔般镇守着山石泥土。有枯干的落叶树叶未落尽，间杂松树间，远看像极了一树树小白花。如烟的衰草或枯树，点缀山头山涧，不时让人精神振奋。山上人家往往背崖而居，他们的房屋，有青砖红砖也有泥胚的，矮矮旧旧的，蹲在静谧的深山里，破破烂烂的门窗前都有各色帘子——这是西北特色，夏为挡虫冬为保温。以前我都不懂《红楼梦》《平凡的世界》等诸多小说“打帘子”是怎么回事，现在看来却那么自然亲切。
山上，除了植被，就是庄稼。这里的应该以种植玉米为主，一路人家院子里，都整整齐齐地垛着玉米棒，那应该是他们的口粮。山坡梯田，全是枯干的玉米杆，或者是已经粉碎了的杆渣渣，所以放眼看去，一层层一圈圈都是养眼的富贵金黄色。
山中种玉米的梯田
我们爬高上低，绕过一道道山梁，转过一座座陡弯，一路残雪未消，寒风料峭。山中春天来得晚一些，那些冻着的万物，在蓄势待发，等待春天的唤醒。在最高点回望来路，白色的水泥路如飞天白色的飘带的飞旋在每座山的腰间臂肘间，煞是好看。我们就是被这样的山路领进来送出去的呀。人类真的伟大，虽不能胜天，但总能在将人力发挥到极致，在不可能处制造一切便利的可能。
高原上的太阳冻得发白，干脆隐身了，天色暗冷，风悲日曛，蓬断草枯。我们在北风中疾驰，如大海上的一叶扁舟起伏于波浪之上。冻饿疲累至极，却依然兴致盎然。
这兴致，不仅因这里山色风光无边无际，而且她脚下的每一寸土地都有让人感叹唏嘘的故事，手边的每一块砖石、眼中的每一座大山，都有厚重得化不开的历史。
所以，我的旅途会未完待续。
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