《史记·高祖本纪》记载：汉高祖刘邦一次因天晚要留宿，恰好路过柏人这个地方。他当时心中一动，召人问：县名为何？回答是“柏人”。柏迫发音相近，他认为“柏人者，迫于人也。”不祥，不宿而去。事后得知，赵国相贯高等人要要谋杀刘邦，早已埋伏甲兵于此，刘邦却没多逗留，躲过一次杀身之祸，贯高等人事泄被夷三族。所谓天时不如地利，地名蕴含地利因素。
高密境域西部的五龙河源于诸城九龙埠，明代时流到呼家庄北大致沿今柳沟河道注入百脉湖。当时呼家庄北，今五龙河流域一带还是人烟稀少水泊密布的低洼荒凉之地，明末青州衡王府也跑来圈占作为牧马场。高密县志记载，西北二十五里，有陂泽，泽有九潴，清波荡漾，文禽游泳，为高密八景之八-九穴栖鸳。自从清雍正八年五龙河西徙，改夺诸泊水道北流入海，雍正十三年，高密县令又组织开挖高阳河入五龙河，此地水势渐渐缩小，逐渐吸引大批百姓围水垦荒。本县大屯一宋姓也来到两河交界处的五龙河畔牧猪为生，人称呼为老母猪屯家，慢慢的，这儿成了一个小聚落。由于没正式村名，人们开始把这新兴的村庄称呼为老母猪屯。
姓名犯忌讳是中国文化心理根深蒂固的一个传统，杨业抗辽，兵入两狼山，狼吃羊（杨），不利杨姓，杨业兵败自撞李陵碑悲壮而死，诸葛亮号卧龙，龙困五丈原，无力回天，诸如此类。其中反映的无非是中国文化中趋吉避凶的美好愿望。所以，村名叫开，村庄南边的康家庄不满了，康，糠也，猪吃糠，糠还有剩么？这个名字对康家庄对康姓大大不利。康家庄是本地大村人多势众，于是两个村的人开始协商，结果是把老母猪屯改名永丰，取谐音迎风之意，迎着来风了糠也不会被刮跑，永丰又有永远丰收的含义。这个村名既不含对本村人贬义的蔑视称呼，又吉言嘉懿，于是两个村的人皆大欢喜。毕竟地利不如人和，隔着三里五里的，又同饮五龙河水，满乎家子和和气气过日子才是硬道理。改名永丰村也成为康庄历史上一段佳话。
本村人赵仁东著有《银杏文化学》，莫言曾为之作序。
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