"他们这种生活，似乎也很苦的。但是一天一天的，也就糊里糊涂地过去了，也就过着春夏秋冬，脱下单衣去，穿起棉衣地过去了。
生，老，病，死都没有什么表示。生了就任其自然地长去；长大就长大，长不大也就算了。
老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。这有什么办法，谁老谁活该。
病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？
死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了，儿子哭；儿子死了母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。
哭了一朝或是三日，就总得到城外去，挖一个坑，把这人埋起来。
埋了之后，那活着的人就得回家，照旧的过着日子，该吃饭，吃饭。该睡觉，睡觉。外人绝对看不出来是他家已经没有了父亲或是失掉了哥哥，就连他们自己也不是关起门来，每天哭上一场。他们心中的悲哀也不过是随着当地的风俗的大流逢年过节的到坟上去观望一回。三月过清明，家家户户都提着香火去上坟，有的坟头上塌了一块儿土，有的坟头上陷了几个洞。相观之下，感慨唏嘘，烧香点酒。若有近亲的人如子女父母之类，往往且哭上一场；那哭的语句，数数落落，无异是在做一篇文章或者是在诵一片长诗。歌诵完了之后，站起来拍拍屁股上的土，也就随着上坟的人们回城的大流，回城去了。
回到城中的家里，又得照旧的过着日子。一年的柴米油盐，浆洗缝补。从早晨到晚上忙的不休。夜里疲乏之极，躺在炕上就睡了。在夜梦中并梦不到什么，悲哀的或是欣喜的景况，只不过咬着牙，打着哼，一夜一夜的就都这样的过去了。"
这就是呼兰河人生活的常态，萧红以旁观者的怜悯描述他们悲哀的生活，如蚁般的人生。
萧红，民国四大才女之一。我读书甚少，因而决定读读鲁迅，读读民国时期作品。从萧红开始。
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