邓洁明所著的《迷人的共同体》是基于他在华盛顿国会山浸信会教会20年的牧会经验所总结的一本教会牧养书籍。第一部分共同体的蓝图,共有四章内容:两种共同体蓝图、神所赐的共同体、有深度的共同体、有广度的共同体。
在第一章中作者提出有两种共同体的蓝图,一种是“不只福音的共同体”意思就是在这个共同体内福音的重要性可有可无,并不占据多么重要的位置,福音在这个共同体中只是一种填充,但这个共同体对福音的需要不是那么重要的,他们有更多其他的相似性和主题来引导着这个共同体。而另一种共同体就是“显明福音的共同体”这个共同体是以福音为绝对核心的,因为福音才聚集到一起,也是因着福音而带领和引导着共同体。这个共同体可以删除掉其他的共性都可以存在,唯独不能没有福音。这个共同体的连接与合一没全是为了显明福音和神的荣耀。这个群体的重点是神,而他们的共同体只是影子。而且这个共同体的内部不是一个彼此倾慕,而是向上倾慕。
第二章作者讲到神所赐的共同体,在以西结的异象中神的荣耀离开了圣殿,可以圣殿的祭祀和敬畏照旧,没有人感到有什么不同,没有人认为有什么不妥,这不是一个很可悲的事情吗?神已经不在祂的圣殿中了,可以这些人并不知道,仍旧习以为常,为什么呢,因为他们敬畏的不是神,而是他们的宗教团体,他们自己所造出来的一个偶象。作者的两个建议是在共同体中重生等于团契、神学先于实践。
第三章有深度的共同体,显明福音的共同体的深度在于因为基督的缘故每个人都可以真诚深度的彼此相爱。而这个深度来源于“委身”,这个委身不是因为在这个关系里的舒适的委身,而是基于呼召的委身,这就显出了这个共同体不是一个消费主义的共同体,而是在一起共同供给和舍己。这种深度绝对是因为基督的舍己,这种关系也绝对不是因为个人的喜好,而是被呼召要委身教会,在共同体中互相供给。
第四章有广度的共同体,广度是提到了一个共同体的多元和差异,就是因为有不同的人不同的文化不同的职业、年龄、生活水平,这样的一群人却能够在一起互称为弟兄,而且真诚的打招呼,彼此相爱,彼此相顾、彼此关怀、彼此接纳,正如保罗所说我们要“竭力保守圣灵所赐合而为一的心”
这是本书的第一部分共同体的蓝图,有了这样的蓝图我们就要思想如何建造这样的共同体、如何护理共同体出现的问题,以及如何开拓和拓展这样的共同体。
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