《练习的心态》读书笔记4

各位小伙伴，大家晚上好。欢迎来到公子展。读书分享会——一块磕书20年。我是今晚的分享人：27度

很开心有这个机会和大家在这个时空里相见。为了这个分享，三个月前便开始陆陆续续准备了。希望今晚的分享，不会让你失望。

先说一说我为什么要分享这本书。

去年我在各大学习平台全职学习了一年，可越学越焦虑，越学习状态越差。有种窒息感。

有一天，核聚老师的群里一个朋友发了电子版的《练习的心态》。看完引言部分，马上买来纸质版，一口气读完了。写了一篇读书笔记。

太精彩，陆陆续续又读了3-4遍，试着梳理作者的思路。写了3篇读书笔记。有的躺在电脑里，有的发表在简书上。

这本书的副标题是《如何培养耐心/专注和自律》，作者托马斯m。斯特纳，他是一个杰出的钢琴技师和爵士乐钢琴家。

他研究过东西方哲学和现代体育心理学，他把哲学和心理学以及自己实践中的方法运用在音乐/飞行/射箭/高尔夫等项目上都取得了令人羡慕的成就。

这套方法还被作者制作成广播节目，一直为商界和体育界人士做培训。

为什么这本书如此吸引我？因为它提出并回答了以下几个问题。

1.我们是如何学会一项技能的？

2.学习一项技能的过程中需要具备哪些必备能力？

3.为什么我们很难习得这种能力？

4.怎样才能习得这种能力呢？

我觉得这些正是我没能高效学习的问题所在。带着这几个问题，来看看作者是如何解答的。

一）我们是如何习得一项技能的？

大家谁还还记得自己是如何学会说话，走路，拿筷子的吗？

也许这个问题太久远了，以至于我们都忘记了。

那么再问大家，你是如何学会开车的？

是不是也答不上来？

为什么我们都会忘记自己是如何学会一项技能的呢！

因为学习分两种：无意识的学习，和有意识的学习。多数时候，我们所说的学习都是无意识的模仿，而不是有意识的刻意练习。

让我们来看看学习和练习有何不同？

学习这个词不存在意识与愿望。练习某件事情的时候，是本着达到特定目的的意图，刻意的，反复的参与练习过程。

「刻意」和「意图」这两个词在这里是关键，因为它定义了主动练习某件事情与 被动了解某件事情之间的差别。

举了例子：如果你的家人经常争吵或者出现不恰当行为举止，那么你可能不知不觉间就学习了那种行为。

如果这种情况发生了，为了让自己从内心改变类似的争吵行为，你必须先知道这种个性趋势，并且刻意的，反复的怀着改变的意图来练习不同的行为。

如果，我们非常清楚、自己是如何学会做成一件事情的，那么我们就可以用同样的方式做所有的事情。

具体方法书中已经提到，这里我不做分享。需要自己到书中去找。如果一定要分享，那就是两个字【复盘】

人生本身只不过是一个漫长的练习过程，是一种永无止境的优化各种行为 的努力。做成一件事，改写人生。说的就是如果我们知道如何做一件事情，我们就会明白做所有事情的套路。所以，知道自己是如何做成一件事的，无比重要。

二）学习一项技能的过程中需要哪些必备的能力？

观察身边优秀的人，你会发现他们有一些共同点。比如：做一件事情的时候极度专注。非常有耐心，并且极度自律。

比如，乔布斯。乔布斯的太太劳伦说过一句话：“他像激光那么专注，当他的光芒照耀到你身上，你就会沐浴着他的关爱。但是当他的光芒转移到其他关注点的时候，你就会觉得人生非常黑暗。”

乔布斯在对待产品发布演讲上也是非常有耐心的。他会一次又一次的练习。直到自己满意为止。

我有幸认识了一位国际设计大师，他跟我说过一句话：我的每一幅作品制作完成后，我又会给出10几个方案来反驳他，如果，依然无法驳倒，那个时候就是我最最兴奋的时候。

而我们普通人的情况是什么样的呢？

先讲一个大部分人可能都知道的一个故事：它是一个关于战车骑士的故事。骑士驾驶着一辆由四匹战马拉着的罗马式战车。在故事中，马代表人们的思维，骑士代表人们。没有受过训练的骑士踏上这辆战车，手里没有抓紧缰绳。四匹战马整天都在狂奔，偏离了选定的路径，一路颠簸的前进，并且不断改变着方向。在这种情况下，不但战马累得够呛，骑士也被折腾得疲惫不堪。不论什么时候，战马都不知道它们在哪里，或者不知道它们要向什么方向前进，骑士只能紧紧抓着战车上的围栏，无助的看着周围的景色在身边掠过。相反，受过训练的骑士则会紧握战马的缰绳，控制并指引着战马沿着专一的，选定的路径前进，不管战车到了什么位置。这个时候，战马不能随意狂奔，它们的力量受到骑士用缰绳发出的指令引导。战车平稳前行，战马和骑士都能在最短的时间，以最小的精力到达它们的目的地，而且不会感到疲惫。你愿意选择哪种情况？

如果你没有控制自己的思维，那你便没有控制自己。缺乏自我控制，不论你想实现什么样的目标，你都不会有真正的力量。

如果你不知道自己每时每刻都在想什么？那你便没有拉紧思维的缰绳，对自己前进的目标便没有了掌控的能力。你不可能控制你不知道的东西。

意识一定是第一位的。作者分享了一个自己意识开启之前的状态。

他说，30多岁之前，也对许多事情产生过兴趣，刚开始时也确实投入了很多激情和动力。首先会选择某些特定的活动，比如说体育锻炼。然后开始去健身房健身，购买一些合适的运动服等，真正的沉浸在其中。

过了一段时间，最初的热情开始消散，越来越难保持原来的激情并遵守锻炼戒律。

从那一刻开始，要按既定的日程来继续练习，成为一件难上加难的事情，开始为自己逃避健身找借口。比如“下次再补上来，或者下周上班前多练一个上午”然而这些都是蠢事，因为我们不会遵守这些承诺，而且越来越心安理得地把锻炼身体这件事情丢到一边，到最后彻底的偏离了最初确定的目标。

此外，还产生一种觉得让自己失望了的不安的感觉，加上一种自己并没有完全掌握自己命运的感觉，因为没有努力去完成一件自己已决心去做的事情。到最后，对某项特别的努力完全失去兴趣，相当于再次回到原点。

然后开始搜索下一件能填补自己内心空虚的事情，再度开始这样一个循环往复的过程。

好了，这样场景对我们每一个人来说都是再熟悉不过了。想一想，我们是不是也是这样从开始到放弃的呢？

如果我们没有发现错误，并且修正错误的能力。那么就会一直无限循环下去，终其一生碌碌无为。

大家看到了，我们常常是那个没经过训练的骑士，也是那个总是从开始到放弃的甲乙丙丁。

为什么我们无法轻松拥有自律，专注和耐心，自知这些优秀品质呢！

三）为什么我们难以习得这样的能力呢？

首先还是意识问题，像第一个故事中没经过训练的骑士那样，我们没有意识到自己是自己的主人，自己的缰绳需要自己不断拉紧。甚至，很多人根本不知道目标是什么。我们不可能改变你所不知道的东西。

其次，以结果为导向而不是以过程为导向的视角。

有没有发现，放弃多半的原因在于我们想要在短期内达到某个特定的状态，而现实却是达不到。然后就觉得很难，所以放弃了。

去年参加核聚老师《21天暴力突破英语——学会做成一件事，改写人生》，通过记录和反思，我发现了做不成一件事情的核心在于两个点，我提炼为五个字：「情绪」，「大尺度」

首先讲讲「情绪」

简单介绍一下那个课程的目标：21天背诵230个英语经典句子。

我们那一期是第一期，参与的朋友有好几百人。核聚老师要求我们每天在知识星球晒自己的学习记录，大家相互都能看到彼此的状态。

我的英语基础虽然不好，但是在21天突破应该没问题。

但是，看着一些战友完成得特别快，而自己既定的目标总是无法按照设想达成时，情绪涌上心头，越来越焦虑，越来越着急，效率也越来越低。

那个时候，明显的感知到了情绪对我的影响。心里暗暗下决心，要灭掉不良情绪。

念念不忘必有回响。《练习的心态》讲明白了情绪产生的原因，也给出了消除不良情绪的方法。

情绪来自判断，而判断来自于你不自觉的选定了一个标准。那个标准多半并不适合你。

用音乐来举例子：让我们假设你正在尝试着学习某支特定的曲子。如果你的目标是完美的演奏好整首曲子，你会对自己演奏出来的每一个音符都做出判断——“我正确的弹奏了那个部分，但似乎还是没谈得太好”

“第一部分来了，我总是一团糟”/“我就是弹不出那个我想要的声音。这真难”

其实，所有的判断都需要耗费精力，而这所有的精力都没有进入到学习那首曲子的过程中，也没有让我们毫不费力的演奏整首曲子。这些想法只会让我们放弃学习。

就像当时我看到优秀战友超额完成学习任务时，我对自己的判断，耗费了太多的精力，虽然没有放弃，但也让我精疲力尽。付出和收获明显不是正常的比例。

第二个「大尺度」这个词是我自己总结出来的。它能清晰的解释为什么我们无法坚持。

什么是大尺度？大尺度是一种站在高处看问题的视角。在这里可以理解为：做一件事情前明白这件事情的发展规律。

学习一项技能必然会遇到的问题有哪些？换句话说，习得一项技能要经历哪些过程？

想象小蚂蚁看一头大象，如果它只是趴着大象身体的某一处来看，他永远不会知道大象长什么样子，只有离开大象身体，站在更高的地方俯览它，才能看到全貌。

假如要小蚂蚁翻越大象这座山，看清楚才有利于它具备坚持和耐心。才有可能从大象鼻子起爬到大象尾巴走完全程。

你也可以理解为视角。一种格局。站在更好的维度看问题。

作者提出了一个独特的视角：当我们试图理解自己以及我们人生中各种努力的痛苦挣扎时，可以通过观察一朵鲜花来找到平和。问自己，一朵鲜花的生命，从撒下种子到完全盛开，在什么时候可以达到完美？

当他还是手中的一粒种子，等待着我们去种下时，他完美吗？在那一刻他就是一颗种子。这粒种子在几厘米深的土壤中开始悄无声息的第一次发芽时，它是完美的吗？在那一刻，它首次展示了我们称之为创造的神奇信号。

那么它的嫩芽第一次钻出地面，第一次接受阳光的照射时，它完美吗？他用尽其所有的能力来寻找这种生命之源；在这一刻之前，它只是在地下悄无声息的长着，告诉自己要以怎样的方式成长。

当它开始开花的时候，它完美吗？这个时候它的个体属性开始显现。叶子的形状，花苞的数量，所有这些都是这朵鲜花独一无二的属性。

在鲜花盛开的时候，花朵的所有能量与努力是不是达到了它生命中的完美时刻？不要忘记，花朵会谦虚的，静静地凋谢，到那个时候，他会回到曾经养育它的大地之中。那么在什么时刻花朵是完美的呢？

我希望你已经知道了下面这个答案：它自始自终都是完美的。

读到这一段的时候，我心中前所未有的释然。完美在过程中，而不是在一个特定的点。

成长是以过程为导向，而非结果。大自然总是以各种各样的方式，告诉我们人生秘密。可惜我们总是看不见。

到这里，你肯定会问是什么导致了我们这种错误的认知：以结果为导向而不是以过程为导向。

作者也做了简单的说明。比如人性的弱点：我们追求即时满足。要就马上得到。

特别是现在的商业更是把人性的弱点利用到了极致。大家从现在的商业环境中也看到了“唯快不破”的法则。商业环境更强化了这种行为。又比如，社会文化习俗。我总是倾向于只看结果而不注重过程。

四）如何习得耐心，自律，和专注呢？

问题来了，怎么破？

作者给出了三个具体的方法。我理解为：两个打怪兽，一个预防怪兽。怪兽指不好的习惯。

1）一个是4“s”方法。

4“S”方法 simplify /small /short/slow。分别是：简化/细分/缩短/放慢

拿看一本书举例子：

首先从目录研究文章的思路是简化。

寻找论点，论据，逻辑转折是细分。

碎片化定时阅读是缩短。

重点，疑点问题的解决是停留。

学习一项技能，做一个项目都可以用这个套路。

2）平静与doc。

平静是追求人生幸福的必需素质。我的理解，平静就是从容淡定。这是我们每个人的追求，不是吗？

如何让自己从容淡定呢？首先要知道我们是如何不淡定的。

作者说，我们对人生的每件事情都有自己的主观判断，而且大多数时候这种判断都是下意识做出来的。

比如，我睡得很好，我做了一个不好的梦。我想吃这个品牌的燕麦。其实这些都是判断的结果。都是通过我们的观点以及过去的经历过滤之后，再进行评估和判断。

主观判断需要一个评估的过程和一个对比的过程。这就要求有一个相对的参考标准。即理想状态。我们总是基于我们感知到的某种完美的观念来判断。

比如。那场电影很好看。说出这句话要么是拿它与过去看过的好看，或者不好看的电影进行对比。要么是拿它与一部理想的电影进行对比。

如果，你将它与过去曾看过的一场电影进行比较，问自己是什么使得那部特定电影好看或者不好看，你的回答便是主观判断。无论你判断当前正在看的电影是好看还是不好看，你观看它，评估它以及到最后判断它的经历，将被添加到你在潜意识中的“理想”电影的概念中。

而这种“理想”是演变的，因为你的感知和你认为要优先考虑的要素，在你的一生中是不断演变。30岁喜欢的东西，70岁可能就不喜欢了。

判断，对我们生活的运转时必要的，但是也有一个不利的方面，那就是情绪。而情绪的数量与我们对判断的重要性感知程度是成比例的。

比如，21天暴力突破英语过程中，情绪对我的干扰就对特别大。它妨碍了我清晰地思考，并且让我本该执行最佳选择时左右为难，挣扎不已。

与主观判断紧密相连的情绪，源于一种感觉“这是对的，那是错的。”以及“这是好的，那是坏的”让我们烦恼或者悲伤。我们全都想要高兴，过理想的生活，但是，对的和错的之间的差别既不是普遍的，也并非持久不变。

400年前，伽利略发现地球并不是太阳系的中心而被囚禁起来时，他被当时的人们认为是直接反对上帝的异教徒。然而，时至今日，我们知道，他是当时少数几个掌握了真理的人之一。他的学说不但不是错误的和邪恶的，而是正确的和优秀的。

在人生中，我们时时刻刻下意识做出的评估和判断，情绪油然而生，并带来了极大的压力和焦虑。面对这种毫无价值的习惯，我们怎样才能逃离这个永续的循环呢？

与主观相对的是客观，我们需要客观的了解自己。

我们都有过这样的经验，自言自语。这个过程中你在说话，你可能会认为你就是说说话，但是，谁又在听你说话呢？谁意识到了这个内心独白的过程呢？谁又知道你是正在进行观察的这个第二方呢？

答案是那个真正的自我。正在说话的那个存在，是你的自我或者个性。在静静地了解的那个存在，则是真正的你：观察者。

你越是静静的与观察者更加密切地保持一致，你的主观判断就会越来越少，内心的独白开始关闭，也会对每天遇到的各种各样的外来刺激越来越超然度外。

当身边的朋友或者亲人达不到她们想要的目标时，我们会安慰人家看开一点。但是那种超然的智慧我们自己却做不到。

如果我们能与观察者保持一致，就可以获得那种超然的智慧。

我们怎样与观察者保持一致？怎样让自己从自我束缚中解脱出来？方法很多，但是最简单有效的方法是冥想。通过冥想，意识会随着时间的推移而主动出现。练习冥想时，你越越来越清晰的知道自己内心中那个安静的观察者，通过努力你意识到，冥想是一个使心灵安静下来的过程，它通过深入你的内心，使你不再依恋外部世界。

冥想的好处无法用语言形容，它们是必需体验的。

冥想的过程，最重要的是有意识的致力于调整自己与观察者保持一致。作者介绍了一个冥想的附属方法：DOC。它是“做，观察和纠正”

这个方法可以应用到你试图运用练习的各种活动中。

生活或者学习中，如果你注意到自己为某件事情而担心时（你就实现了做的部分），现在观察你想要的行为，在你对自己为那件事情担心的观察中，你将自己与担心的那一举动隔离开来。你就已经意识到了，正在体验情绪，对你担心的问题并没有影响，尽可能的让自己从那种情绪中解脱出来，（这就是纠正的部分），并试着像观察者那样来看待问题。

当发现自己重新陷入了担心时，再次启动这一个循环。做，观察，纠正。就是这样，没有任何负面情绪，没有任何主观判断。刚开始让人觉得很累，记住自己是在打破一种不好的习惯，让自己多点耐心就好。毕竟习惯的形成时改变大脑皮质厚度，还能篡改基因。这样的努力是值得的。

特别提醒一点，不要将评估和判断搞混淆。评估是先于判断的，如果没有评估，就不会有判断，我们要做的是赶在评估之后，判断之前把纠正的环节放进来。让自己没有机会进行判断。

其实，观察就是评估自己的过程。有没有朝自己的目标迈去？没有，那么就立即开始纠正。跳过判断，因为它对我们的努力没有任何价值。

在生活中与一些难以相处的人相处，或者经历一段难挨的时光时运用DOC的方法，特别有效。《星球大战》中有一句台词，帝国舰队朝卢克/莉娅和韩等三人开火。面对几乎不可能战胜的敌人，韩说道“有趣的事情从这里开始”。当有人为难你，或者你发现自己面临着一个挑战时，类似这样的台词，是中断情绪的好方法。

确实是有趣的事情开始的地方，因为再也没有什么事情比平息恐惧或者受到侮辱的自我大声抱怨的声音更让人满足了。

你在那时刻会意识到，自己真的超然于那种愤怒的或者害怕的声音之外，就是那种你真的可以成为自己的主人，控制自己的感觉真是太爽了！我自己就经历过这样的事情……

在冥想中有意识的重复DOC，你远离情绪反应的反思举动会变得越来越熟悉，到最后就会成为发自内心的习惯。

我从笑来老师那里认识到冥想可以提升元认知的时候，就开始了冥想。是冥想的受益者。在这方面有一些经验可以与大家分享。感兴趣的朋友可以加我微信。

3）最后一个是选择好的习惯，培养它。

其实，我们做的每件事情，都是一种习惯，只是它以这样或者那样的方式来显示而已。我们怎样思考，怎么样面对批评，以及我们会不由自主的挑选哪种零食吃，等等。所有这些都是习惯。即使我们第一次身处某种新环境中，对这种新环境的响应也是出自于习惯。

如果我们知道习惯是怎样形成的，就会发现所有习惯都可以随着我们的意愿替代。

而习惯与练习密切相关。我们练习的东西，久而久之就形成了习惯。这一点非常非常重要，因为它告诉我们，我们可以真正的掌控自己。选择让好习惯代替坏习惯。我是自己的主人，我随时都有选择的权利。

这句话在说什么？说得就是一种真正积极的人生态度。一种全新的视角。以目标为导向而不是以问题为导向来解决问题。

如果你非常清楚你要成为什么样的人，那么你就寻找这种人身上有哪些品质。然后一个一个刻意练习，让这些习惯帮助你成为那样的人。或者你希望拥有哪些好习惯，把它罗列出来，设计到自己的人生中去。你就是自己的作品，你就是你人生的总导演。

这一点富兰克林就为我们树立了很好的榜样。他为自己执行了13项道德行为准则，做了一个小本子，每个礼拜习得一项，每天睡前检查当天是否遵守了这个准则。没做到的打上小黑点，如果小黑点超过一定数量，就从头开始。习得一项再进行第二项。并且连着第一项一起坚定执行。

这样的自律，成就了他，从一个穷小子变成美国国父。

他用13项道德准则告诉我们，我们是可以设计自己的人生的。

五）我想说说读完这本书后，我的收获和行动。

我在知识星球开通了一个“早起+冥想+反思”为主题的「每日一思考」，我把这本书中的核心内容打磨成了一个产品，这个产品就是我领悟到的本书的精华：培养三组好习惯，通过冥想训练自己的专注力，通过反思记录来再现整个思考过程，并优化这个过程。我已经在那里执行了差不多2个月了，收获巨大。感兴趣的朋友可以一起哦！

《练习的心态》读书笔记4