①『去掉假把式』→找到痛点
②『练就真本领』→提高自己
③『与高手同行』→高屋建瓴
我在想，为什么有的广告表达的那么委婉，有的广告却能直接找到客户的痛点？
浅显的觉得，两个原因：
1.看不到本质
2.看到本质却不敢一针见血
透过迷乱的现实看到事物的本质
这句话已经被用烂了，所以这次，换个角度来谈谈这次晨读。
大卫·奥格威创业的时候已经38岁了。对他来说，38岁还是一个处于战场的年纪。不断逼迫自己提高眼界，冲破自己的格局。
因为处于毕业季，也算是刚刚毕业，对于想在各方面提高自己能力的想法尤为强烈~
时间管理，知识管理，ppt,思维导图，英语。。。。。。
觉得自己各方面都很匮乏，每天都想刷新自己学习的时间，成长焦虑尤为浓郁。
而今天我看到几个事例，给大家分享一下：
1.
每个人都必须从零开始学习，首先掌握从古到今前辈们积累的知识，然后才是创造。随着科学文化的积累，人类不得不用更长的时间进行学习。现在一个博士研究生毕业时（30岁），学习时间已占去他一生有效工作期限（60岁）的半数了。这个比值一直在不断扩大。等到这个值达到1时，人类再也没有做出任何新创造的可能了。
如同一个远途的挑担送粮人，他担子里的粮食，一部分是路上自耗的口粮，剩下的才是它实际上运送的粮食。随着路程的延长，自耗的比例越来越大。当他的粮食全部用于自耗则达到了他的最大行程，同时挑夫也就无粮可送了。等到我们几乎用人生的全部有效时间去应付越来越多、越来越高深的科学知识时，人类的聪明智慧就已发展到顶了。
2.
据报载，从1901年到1961年这60年，诺贝尔文学奖几乎完全为欧美白人垄断。除了印度的泰戈尔（1913年），智利女作家米斯特拉（1945年）外，基本上均为欧美白人作家。60年代以后亚、非、拉美作家居多数，90年代则完全没有欧美白人作家获奖，仅有一名美国黑人女作家莫里森获奖。而60年代以后正是美国、欧洲科学技术突飞猛进的时代，人类登月，航天飞机，激光技术，计算机技术，信息高速公路，核电工程，分子生物科学，大型加速器、对撞机，哈勃望远镜……都是这个时期的产物。这是否意味着技术突起，科学精进带来的却是人文的平面化，使得作品失去作为人文最具魅力的独特化、个性化、深邃化的品格？相反一些非白人的后殖民文化、移民文化却以极大的背景反差、极鲜明的个性而大放异彩。
3.
真让人担心将来人类的脑区会不会畸形化：变得灰质皮层大面积的平坦化，而个别脑区又折皱得极度深凹。据说，有一种白痴就是除了某一方面有超人的天才外，其它方面都是傻子。
两百年前德国浪漫诗人诺瓦利斯就说过：“如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。
整个社会弥漫着快的节奏，我看到这些观点以后，我在思考，我是不是该慢下来，不要那么急躁？生怕少了一项技能就在职场落后于人。《瓦尔登湖》的作者（我就不查名字了，反正你也不感兴趣~哈哈！）提到自己务农6周左右的时间就可以保障自己一年的食物。剩下的时间用来读书，思考。
人好像成为了欲望的人质，每当自己向欲望赎回被困在欲壑里的灵魂时，欲望又会提出新的价格。
高度发达的现代社会要求人们必须为此奢华付出的最沉重代价,莫过于不能拥有自己。你必须属于快速的“流”,人生如萍,宛若不系之舟,在疾流簇拥下,最难自持。崇尚简单生活的梭罗是持有自家生命宝券的真正富有者,能够最自由地支配自己的生命。他认为:“一个人越是有许多事能够放得下,他越是富有。”他悠然而富态地说:“我最大的本领是需要极少”,“我爱给我的生命留有更多的余地。”生命在他手中支配得游刃有余。与此相反,一些拥有大量金钱的富翁,却被自己的黄金“焊”在某个高位上动弹不得。梭罗不无怜悯地说:“我心目中还有一种人,这种人看来阔绰,实际上却是所有阶层中贫穷得最可怕的。他们固然已积蓄了一些闲钱,却不懂得如何利用它,也不懂得如何摆脱它,因此他们给自己铸造了一副金银的镣铐。”
位高自囚,富极如贫,事物常常是这样两极相通。
街头警车呼啸而过的不是外国元首就是本国犯人;总统和穷光蛋口袋里都一文不名;女王和拾荒妇都不需要名片。生活中的辩证法值得深深品咂。
如果自己能力跟不上，真的可能不是你的问题。
Ps 作者有话要说
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