南渡北归

三大本的«南渡北归»去年买来便一直放在书架上未曾再动，适逢休完假回来上班，空闲之际便开始通读起来。三大本洋洋洒洒近两百万言，除了详尽介绍民国学界巨子们那段恢弘的历史，还有更多更详实的考证加以介绍和注解。很多人物和史实读来不禁让人唏嘘，看到动情处忍不住闭目长思。

一部史道出一个时代，文人们多相轻，政客们下愚上诈，军阀们自私自利，老百姓水生火热。

一个个响亮的名字照亮了时代，也终被新的时代塑造。只有极少数的人坚持自己，在时代里沉潜行大丈夫之志，犹如孟子语：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”

欣赏傅斯年，可怜陈寅恪，悲悯闻一多，推崇梅贻琦等等，很多人物通过加入时代背景来考察才俞发觉得他们在国破家亡的时代做学问之苦，心志之坚。常常感佩梅氏的那句：大学者，有大师之谓也。

书里面有几处让我难以释怀：

首先是经济基础决定上层建筑，穷书生想要跳龙门实在艰难。首先几个大家族令人印象深刻，错综复杂的姻亲关系更是演绎了不少佳话，其中不乏陈寅恪家族、傅世年家族、曾招轮家族、梁思成家族、钱穆家族等，民国各大家族群星璀璨熠熠生辉，其中尤以湖南曾家我最欣赏，不愧为号称圣人的曾国藩族人。好的家风更容易成就优秀的人才这是亘古不变的真理，也警醒我们为计之长远，当先治家方能更好的治国。

同时蒋宋孔陈把持的民国政治实在也让我看到了太多人事纠葛和掌权人物的相互倾扎。用当下的话来总结：高层贪婪爆裂，中层自私懦弱，底层无助失语。书里面也一再强调了傅斯年资源多能办事，好办事的现实情境。

站在当下回望过去的历史，任何人都不能简单的从结果来定义他的一生。特别是在那动荡的年代，清贫的家境，政权的更迭，世道的离乱，黑白颠倒蝇营狗苟。读史当放到当时的大环境中去方能更好的理解他们这自是绝对应当的，也再一次告诫我们不偏信不盲从，有一说一是为人为学的基本操守。

另外一方面我想说说书里常提到的那些个复杂的小圈子，那些璀璨的巨星讲究美派、欧派、国内派等，西风渐进压倒东风，在近代以来中国文化的弱势和西方科技文化的崛起当是不争的事实，在任何一个细微方向上的研究我们回顾历史来看，对国人来说都是具有开创性的。在蔡氏“思想自由、兼容并包”学术思想的光照之下，开启了一个可以媲美西方文艺复兴的属于中国人自己的文艺复兴时代，实在是可歌可泣，难能可贵。

民国结束在家国分立之中，一个文化中兴的时代轰然落幕，隔着台海相互眺望，多少亲人不再得相见，却又不得不思念。暂用那浪漫的诗句借以畅怀：似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

（备注：李济不适合做管理者，他没有蔡元培的雍容，没有丁文江的精明，没有胡适之的小事糊涂，也没有傅斯年的硬冲。他的性格属于狷介的一面，严肃而不可亲。）