佛母洞又称千佛洞，它是一个石灰岩洞，坐落在山西省南台东南支脉接近山顶的地方。从台怀寺庙集群区沿公路南下二十里到白云寺，转向西入沟登山路五里，就到了佛母洞。一座屏障似的山崖，在接近山顶处有一段岩壁，右侧有天然大山洞。
佛母洞灵迹为佛法应化世所罕有。石洞分为外洞和内洞，大洞套著小洞，外洞阔大，洞口敞开，高约三米，宽两米多，进深幽暗，由外而里渐渐收缩，在尽头的洞壁有一小口通入内洞。内洞的构造非常奇特，洞口距地面半米左右，扁圆狭窄，呈弯曲管状，斜向上延伸一米左右，即进入葫芦形状的洞腔。这个扁圆石孔刚好能容一人爬钻而入，洞腔里可容纳五六人。内洞有乳石和石笋，洞壁石色班驳。形状凸凹，犹如人体五脏六腑形样。特别是洞腔右侧乳白色条纹，和人体脊椎骨、肋骨一样形象逼真。所以入洞称为“投佛母胎”，出洞称为“佛母重生”。按照佛家的说法，“佛母重生”能够洗掉以往所犯的“罪过”，获得“新生、千佛洞的这个“佛母洞”，是佛教信徒，特别是蒙藏佛教信徒和海外佛教信徒朝拜五台山的必到之地，不少游人也到此赏玩。
一直听说佛母洞圣迹，但是因为这样，那样的原因，到了好几次五台山都没有成行，也许还是缘分没到，心中一直深感遗憾
今天在街上闲逛，偶遇到一位师父，聊天中得知师父要去佛母洞，正好没事，而且也对佛母洞一直充满期待，就一起租车到了佛母洞山下。路上请教了一下师父法名，师父法名上伽下明，五台山人，先在南山寺出家，后来在山东青州受戒，又游学于四川大佛禅院。因为母亲生病，从四川休学回家伺奉病母，在床前尽孝。
今天他相识的师父邀请他去，而我们正好遇到，这也算是缘分吧。
上山的方式有两种，一种是爬台阶，一种是坐索道，台阶有1680个，考虑了一下体力，最后考虑还是坐索道吧。伽明师又给山上的师父打电话，师父给联系好索道，索道票一个人85元来回。因为山上师父给联系了，师父可以免费乘坐索道上去。
上去以后先参拜了佛母洞，佛母洞因为小洞不能参观了，只能参观大洞，又去大殿参拜了一下，去客堂了正好悲月法师在，就大洞，小洞问题和悲月法师请教了一下，悲月法师说：佛母洞乃文殊师利菩萨以山为体化现而成，大洞小洞一体，大洞口右侧数条弧弯凸显的乳石，形如肋骨，说明大洞口同样处于右胁区域，与菩萨右胁下入胎，释迦太子右胁下诞生完美契合，是孕化万千佛子之圣体母腹，是千佛住处显现加持之密宅，是宇宙灵气聚结之圣地。
以虔诚心进入佛母大洞，就进入了佛母腹内，进入了佛母慈光弥漫的大光明藏海，进入了佛母三昧加持之净域，获千佛灌顶，万圣加持。用双手抚洞壁或头触洞壁，接受佛母大智光明的慈悲孕化，洗净身心，消除罪垢；身体不适部位紧贴洞壁，祈佛母殊胜加持疾患康复。出洞即重生，有逆运转顺寿禄绵长，锦上添花财富丰盈，事业进步学业有成，所求如愿的加持和利益,得令富贵,果报圆满,佛母重生的意义不变。
当听到伽明师是因为母亲放弃学业后大加赞叹，孝道一直是中华民族的优良传统，不管是古往今来的各种典籍，还是近现代的各类文学作品，都通过不同的形式，倡导孝道思想，劝导后世重视孝道，敬奉双亲，敬重师长。释迦牟尼佛本身就是一位大孝子，曾到忉利天宫为母说法，度化于她；曾在父亲净饭王去世后，亲自为父抬棺；等等。而在佛教的诸多经典中，也记载了很多关于孝道的经文，以此来呼吁弟子们懂得知恩报恩，懂得侍奉父母，重视孝道。有关孝道的论述，除了散见于各种经典中之外，还有专门论述孝道的经典，如《地藏菩萨本愿经》、《杂宝藏经》、《佛说父母恩重难报经》、《佛说孝子经》、《优婆塞戒经》、《佛说睒子经》等。
总而言之，言而总之，修身最重要，家之本在身，你不正心诚意，你不懂得修身之道，你想要幸福的家庭，就是缘木求鱼，不可能的事情，你所希望的和你所想的，都会落空。
我们中国人强调孝道，学佛人知道爸爸、妈妈就是堂上的两尊佛。你学佛不孝顺父母，你学什么佛？你修什么行？做人都不会做了，还想成佛，简直是天大的笑话。
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