“情绪的尽头是沉默”。这句话是马东在《奇葩说》第四季反驳罗振宇说的。辩题是〈当快递小哥惹毛我，要不要投诉他〉。最后的结辩里还有这样的话：“我们不是想说，你们投诉外卖小哥，你们是人吗。我们想说的是，我们考虑要不要投诉，我们更像一个人。”
当然，这样的讨论以后或许不会再有了。因为，北京不需要容纳这样的人。
不久之后，北京城里没人送快递，没人拿扫帚，没有修车摊也没有擦皮鞋摊。大家都骑着共享单车，拿着无人机送来的快递，每个人都把垃圾分类带回家，扔进小区的自动化垃圾桶里……
大街依旧车水马龙，写字楼里的白领终于可以优雅地走进地铁而不用担心民工不小心踩脏了新买的皮鞋，拿到北京“入城券”的年轻人长舒一口气，过年回家告诉不久前刚刚被赶出北京的老家村里的二大爷，我才是北京人。
北京人终于活成了光鲜亮丽的首都人……
或许你会说，这些被驱赶的人，辛辛苦苦服务北京，没有最基本的保障，没有怨言，就算被赶走了，过不了多久也会被大家遗忘。然而，心怀善良入门的我，只能这样简单粗暴地总结成一句话：社会福利也是统治阶级维护统治的工具。（一番ヶ瀬、1978）
一番ヶ瀬（1978）＜現代の社会福祉＞
香港，天窄地窄人心窄，可是旺角庙街地摊里的烟火气依然能够给予亲切感。
没有小摊点的东京练就了居民们浑身DIY的本领，清晨没有热气腾腾的早点，夏夜也没有能吹着凉风的啤酒广场。秩序感的背后，是需要被高价请回的快递小哥和清扫阿姨。
被赶走的，或许有一天还需要客客气气地被请回来。
40年前，这样的人成了第一批富起来的人。40年后，没有人关心他们今后会去哪里……
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