释文
(为吾有)身。
及吾无身,吾有何患?
故贵以身为天下,若可寄于天下,爱以身为天下者,若可托天下。
视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,抟之不得名曰微。
此三者不可致诘,故混而为一。
其上不皦,其下不昧。
绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状、无物之象,是谓惚恍。
迎之不见其首,随之不见其后。
执古之道,以御今之有,能知古始,是谓道纪。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容:豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,若冰之将释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;浑兮,其(若浊。
孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?
保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能敝而新成。)
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