【附子的传说】（篡改）

【附子的传说】（篡改）

附子入药，始于《神农本草经》，有大毒。

李时珍“乌附毒药，非危重病不用，用之不当，致祸甚速。”

宋朝蔡涤《铁围山丛谈》载～

皇宫中，宣和殿有一小库，为“天子私藏也”。

乙已岁冬，鲁公得疾甚重，皇帝亲问，医者回奏，当用“附子”。

帝命管库内侍送来附子，皇帝选四个，每个有拳头大小，赐给鲁公。

一重有三两四钱，一重三两二钱，另两个为二两八钱。蔡叹日首次见到。

从这故事中可知，附子确为要药，皇帝要亲自过问才可。

《前汉书·；外戚传》载：霍光专权，女为帝妃，欲起女贵，串通女医淳于衍，用大毒之药附子制成药丸，毒杀了临产的皇后。这是最早的附子杀人案。

宋朝林景熙《越州陶山附子岗》诗～

洞霞疑按台峰近，石栈空割蜀道难。

一种灵苗人不识，半山霜露夜痕干。

古人云～附子其用有三：

一是去脏腑沉寒，二是补阳气之不足，三是温暖脾胃。

善用温热之药的窦材说～

保命之法，艾灸第一，丹药第二，附子第三。

附子为续命起死之要药，人参、附子、五味子、麦冬、童便是五物回肠汤，挽垂危于万一。

明朝张仲景颂～

附子、大黄为药中之良将，人参、熟地为药中之良相。

虞搏在其《医学正传》～

附子，续命之要药。附子禀雄壮之质，有斩关夺门之气。

病在危急之际，非此不救。或曰附子乃阴证之要药，为回阳救逆第一品药，用之得法可救命于顷刻。

沈良臣，患痰嗽，昼夜不能寝，多医无效，众说纷纭，或火、或湿、或气、或风。汤药杂投，均无效果，几至送命。沈良臣的儿子求到张致和的门下，诊脉后，脉沉，而且濡湿痰生，寒也，宜用理中汤加附子。服后当夜嗽喘两平，调理后愈。

外用引火归源～

《摘玄方》疗活上行，自感背内发热如火灸，用附子末，津调涂涌泉穴，引火下行，背热自除。

《经验方》疗久患口疮，属于虚火为患者，附子末醋、面调，贴足心，男左女右，日再换之。

《普济方》疗鼻渊、脑泄、流鼻血或清涕反复不愈者，用生附子末、葱涎和如泥，贴涌泉穴亦有效。