停更一天，虽然说是因为工作比较忙，但是还是浑身不舒服。就像我爹经常教导我一样：我相信，只要坚持就一定会有机会的。更何况这个充满机会的时代，有时候只需要一份坚持，肯定会开花结果的！

昨天在微信群聊中看到一个“不转不是人”的文章。好在那个群里的朋友都还比较理性，大多站出来驳斥。（因此还结交了一位同道中人，甚是欢喜）。下面贴出全文，与君共喷。

壹

李光满：《病态社会需休止！》

王菲在上海推出一场演唱会，演唱会票价分为1800元、5800元和7800元三个等级。

这一票价，已经刷新了以前市场最高票价的纪录一倍还多，最可怕的是这一高价票在网上售出时，被39万人32秒秒杀其中800张门票。随后，演唱会门票在网上被一路炒作，最高达到60万元到100万元不等。从中央广播电台听到的消息是：最高炒到了60万元。

如果全部按票面价出售，整场演唱会门票收入将达到一点四亿元，如果按市场炒作价，这场演唱会门票收入将会有数亿元。市场传说主办方将大部分门票捂在手中，自己当起了黄牛党，现在已经面临崩盘。

人们要大声责问的是：谁会花数千元去听一场演唱会？谁会花数十万元去听一场演唱会？是平民、小资、中产，还是富豪？他们是为欣赏音乐艺术，还是为感受现场氛围？还是王菲的粉丝们仅仅是为了一睹她早已不再年轻的芳容？

在一个工薪簇月均收入仅有数千元、普通大众花数十元去看一场电影大片都显得有些奢侈的年代，谁可以毫不心疼地花数十万元听一场音乐会？这让人想起荷兰历史上曾经出现过的“郁金香泡沫”事件，即一支什么价值也没有的郁金香，最后被炒成了价值相当于一套今天北京豪宅的天价。最后必然导致整个社会的幻灭。

有人评论说，王菲演唱会天价门票，捅破了一个巨大的经济泡沫。王菲天价演唱会，正在演化成一场国家危机……这早已超出了音乐、艺术与市场经济的范畴，正在变成一种不祥之兆…………

也许有人认为这话是悚人听闻，但这场天价演唱会所反映出的社会财富分化，社会阶层分化，社会风气恶化的歧型状态，更象是闻到了一座大厦正在腐烂变质的味道……

如果我们联系到2016年发生在贵州毕节一家四个孩子服毒自杀和甘肃康乐县一家六口自杀这两起因贫困引发的生存危机事件，就会发现，在一些人挥金似土、把钱不当钱的时候，另一些人在忍饥挨饿，所谓“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，不正是这种场景吗？任何社会都免不了分化，但当社会阶层分化到有人可以挥金如土去欣赏一个明星唱几首歌，有人一直在四壁徒空、衣食不保的环境中挣扎，社会上的绝大多数人要花几代人的收入买一套住房，另一部分人却拥有价值数千万甚至数亿元的豪宅。资本市场每年制造无数亿万富翁，而实体经济企业家却挣扎在死亡线上，天价演唱会不是不祥之兆，又是什么呢？

王菲被人称为天后，拥有强大的粉丝群体，是这个社会的一种歧型状态。王菲她一边诵着佛典，抄着佛经，祈求佛祖保佑，一边跨界红尘，伸出贪婪之手，向社会索取巨额金钱。

其实不仅仅是王菲，还有赵、王、林等，与资本大鳄们一起在资本市场上大发横财。2015年一年，即获得40亿元的巨额财富。还有黄晓明，一场婚礼就耗资两亿多元。还有更多的演艺界明星吸毒、嫖娼、滥交，演艺界的种种乱象源自他们成为了这个社会中一个特殊群体，部分明星来钱太容易，形成了精神空虚、生活奢靡，失去节操，他们不再代表艺术，仅只代表腐朽堕落的生活方式，给这个社会所带来的绝不是健康而有品味的艺术享受，而是整个社会肮脏、腐朽、淫乱、堕落……这不禁让人想起了北宋时期，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花的情景…………

天津大学一位历史教授讲说：每一个历史朝代最敏感的时间点有两个，一个是建国三十年左右，一个是建国六十年到九十年时期，这段时间是最容易出现权贵弄权、社会阶层两极分化、社会贫富差距加大的问题，古今中外不少朝代都是毁在这两个时期。当今中国，正处在建国六十年到九十年这样一个历史周期率的敏感期，而现在中国的状况也正好出现了种种历史转折的征兆，如果我们现在不处理好复杂的社会矛盾，不解决好社会贫富差距加大的问题，任由社会滑向一个淫乐与贫困交织、腐烂与艰辛并存的状态，那么国家的危险很快就会到来。

面对王菲的天价演唱会，我们是否还在懵懂不觉，以为这是社会繁荣的表现？以为这是精神高贵的表现？以为这是艺术品味的表现？而看不到贫富差距正在啮咬着这个社会的健康肌体，腐朽堕落正在吞噬着人们的奉献精神……看不到中国正面临着复杂的国际环境，敌对势力正在加大颠覆中国的力度，自我灭亡也正在想方设法地向我们逼近…………

没有公平正义就没有胜利！没有崇高灵魂就没有希望！国富民强的路岂容这班人乱航……工农兵学商：学她奔小康？？？？？路在何方？？？？？（转转转）！！！

我反正是不愿意再看第二遍了。全文充斥着对整个社会的愤恨，还引用了一位天津大学“历史学教授”的话来佐证。且不说这位“教授”是何人，这对历史朝代一番批论更是彰显了我们传统文化的“玄学之流”。每一个朝代统治阶层的阶级成份和合法性基础都不一样，真不知道那两个时间点怎么算出来。

再来查查这个李光满。百度上虽没有对此人全面的介绍，搜索出来的都是此人的文章，大多是一些热点的政治评论。我不愿意从他这个人下手，且来谈谈这篇文章给我的启示吧。

贰

病态社会需休止，在这篇文章来看，病态社会就是阶层固化。阶层固化这个问题，之前我在“佛系青年”那篇文章中谈过，是不可避免的趋势，也是古往今来都想解决却不能说完全解决的问题。所以这种现象理应受到社会的关注。

可是呢？作者在行文的时候只看到了问题，却没有去理性的思考问题。它仅仅完成了社会的回应，但却没有结合这种反馈和现象来解决问题。所以文中会把王菲的演唱会门票和资本大鳄们联系起来，把演艺圈和经济社会联系起来，把中下层民众的情绪与社会结构对立起来。

特别在谈到毕节那个悲剧时，他很准确地用了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的名言，把读者的情绪挑动起来，使一种悲愤情绪占满读者的大脑。想必那些转发的人们，心中定会有杀了夫人全家的愤怒才会转发吧。

“是谁在引导你的情绪？你又在为谁扛枪？”我经常这样提醒自己。为什么互联网上这种充满“仇恨”和“怀才不遇”的情怀党，以及“耸人听闻”和“语不惊人死不休”的谣言党能有这么大的市场？甚至在我们国家还出现过“抢盐”这样的乱象，不知道当初墙盐的大妈们现在有没有吃完呢！

网络上引导情绪的文章太泛滥了。有煽动的，也有恐吓的，总之，不说写这样文章的人背后到底有着怎样的瓜葛，在互联网上这样的文章是最能“吸睛”的。会用脑子的小伙伴都能够首先用“常识”和“逻辑”的武器去质疑，而没有脑子的就心甘情愿为他人“扛枪”了。

所以，每当看见这种文章肆意传播，我就会有这样一个疑问：“中国人还能再懒点吗？”

桥水基金掌门人达叔在他的《原则》中就曾谈到过要掌握更高层次的思维，就是因为当我们被低层次思维牵着鼻子走的时候，就会沮丧、愤怒、懒惰和冲动。我曾写过一本书（稍微打个广告哈哈哈，搜索“大肥牛《钉子》”），在书中我把这两种思维分割开来，成为感官和理性。也就是说，当我们不认同理性的重要性时，就会被感官支配。

达叔说“痛苦+反思=进步”，就是要我们放弃感官的舒适，迎接理性的痛苦，这样才能进步。反观我们之前提到的现象，大多数中国人就没有秉承理性，而是去享受感官的体验。为什么这么说呢？从网络上的那些情怀党和谣言党的文章来看，大多人都会抱着“好奇”的态度去看待，然后不假思索地认同自己被煽动的情绪。对于文章中的内容，没有任何的理性分析。甚至于会同作者“同仇敌忾”，来反对那些有“批判精神”和“理性逻辑”的批评者。

为什么这种现象这么严重呢？我只能解释为如今的大多数中国人并不明白什么叫做理性。也就是说，大多数中国人都会被“别有用心”的人给利用。因为情绪总是比理性更具有攻击性。

叁

中华上下五千年的历史文化，都在讲述着中华民族是如何靠着自己勤劳的双手创造出这“天圆地方”的华夏文明的。在中国的上古神话中，何时见到过我们祈求法力无边的造物主对我们“施与”呢？所以我们历来就是自力更生、多难兴邦的民族，而这样的民族不应该是懒惰的。

之前看胡适先生的《容忍与自由》大骂麻将是中华民族的继鸦片后的第二大祸害，但如今麻将却被人们称为国粹，实在是有些吊诡。可是放在今天，连坐在牌桌上的大妈也会“精打细算”地算牌呀！网络上的群氓们却不如牌桌上的大妈们，凭着情绪“输”掉自己的大脑。

难道“理性的痛苦”就这么可怕吗？难道“感官的舒适”就会长久下去吗？我痛斥中国人还能再懒点吗，就是因为中国人丢掉了吃苦精神，贪图享乐了。

改革开放40年来，经济社会发展迅猛，人们常到了“资本”的滋味，勤劳的中国人迅速富裕起来了一大批人。但是他们大多数却没能将自己曾经的“理性”传承下来，那些富二代、官二代被感官支配，那些不是富二代、官二代的也被感官支配。不论阶层有没有固化，社会上都充斥着情绪化的矛盾。因为不论阶层是什么，如今的大多数都愿意安于懒惰了。

我虽找不出这继胡适痛批麻将后，这个全新时代的全新祸害是什么，也许我没发现，也许还没出现，但大多数中国人的“懒惰“是根深蒂固的！所以才会有情怀和谣言的市场存在，他们就是来赚“不理性者”的钱的。

在可悲于这个“剥削懒惰”的人吃人的社会时，不妨挖掘一下民族的精神或者人性的光辉。不能因为身边人“不理性”就去剥削他呀！我们的教育又在哪里呢？

胡适用“安命、安贫、乐天、不争、认吃亏”来评价我们的民族文化，且不说此话的对错，还请诸位用理性的“慧眼”来看这个世界吧！

文：阿斯顿的马丁

图：来自于网络

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