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《道德经》解:无为之治

《道德经》解:无为之治

作者: 言雄南 | 来源:发表于2023-03-14 06:48 被阅读0次

    本章讲“无为之治”,兼及矛盾双方对立转化的道理,这是道家文化中的重要执政理念。

    “其政闷闷,其民淳淳。”老子认为,相对宽松的政治环境,可使社会风气淳厚朴实,人民才可以安然自在,过着幸福宁静的生活。相反,政治严苛,则会导致民风狡诈,社会混乱。

    闷闷,平和的意思,就是不耍聪明,不玩花招。实行“无为而治”,不刑罚,不扰民,才能政治清明,社会稳定,形成有益的领导,使人民淳朴、安分、厚道。

    民风淳朴是盛世太平的最好说明,正如诗人所吟“长日唯消一局棋”的境界。因为日子过得悠闲,便会无烦无恼,优哉游哉。“不为无聊之事,何以度此有涯之生。”各种娱乐休闲的活动也就多了,人民会想法消磨时间,自然也就会拉动内需了。

    “其政察察,其民缺缺。”治理国家如果太过于严苛,以致扰民不断,那么人民就会愚顽无知,遇到事情想不通,容易偏执一端,发生争讼之事。这和“其政闷闷,其民淳淳”形成鲜明对比。

    “人至察则无徒,水至清则无鱼。”为人处事聪明过了头,会给人太精明的感觉,从而让人觉得没有安全感,自然很少有同伴了。

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